本书主要展现了美国个别群体在源自社会无意识授权而做出“脏活”行为的种种事实,深刻的反思了必要工作中的不平等和隐形劳动问题
在公共视野之外,有一些弱势社会成员从事着蒙受污名和道德伤害的工作。而这些肮脏的工作,正是其他社会成员“外包”给他们的
■监狱中的“脏活”
惩戒所的狱警会故意虐待精神病患者,从关禁闭到不给吃饭甚至恶意伤害,都对其造成了身体与心理的双重伤害,甚至有的失去性命
监狱看守这份工作在美国名声很不好,工资低、时间长且工作人员残忍。甚至19世纪的一条报道称纽约监狱的狱警“心胸狭小、沉迷权力、庸俗粗鄙”,甚至在当时种族问题比较严峻的时候,无论白人还是有色人种都达成了惊人的一致——都不愿意让儿子到监狱工作
■监狱问题
问题的根源不是出自工作人员的心理问题,而是看守们必须用一种方式证明自己——确认自己不同并优越于他们看管的这些同处严酷、压迫性环境之中的人
从理性的角度来看,体罚被视为肮脏的这一事实是进步的标志。然而只有表面的暴力才让人觉得被冒犯,一种隐蔽而隔离的“单独监禁”就被净化掉而逾越了人们“讨厌的门槛”。
■屠宰场工人
土生土长的美国人视移民者的工人为足智多谋的“奋斗者”,认为他们能吃苦。但是他们的工作涉及到动物屠宰时,尤其是自由派,就回因虐待牲畜、过量使用抗生素和激素、破坏环境等问题对其深恶痛绝
UPWA故意将一个种族和民族分裂被故意煽动的行业整个起来。20世纪初的肉类加工厂劳动力主要是东欧移民,30年代大约三分之一是非裔美国人,这些人被故意安排在最辛苦、最不受欢迎的岗位上,只是顶替那些罢工者
而这项工作受道德批判的同时,肉体也十分受折磨:刀具割伤、肌肉撕裂、手指肿胀,还很肮脏。而资本的做法又是什么呢?屠宰场为了远离公共视线,寻求好的营商环境搬离了城市,变成了“类似监狱的存在”
■基础工人的困境
干这些脏活的工人充当了“我们的代理人”,在众多公民默许下执行了令人讨厌的任务,但却被这些所谓的“好人”疏远、蔑视
难堪的事件不是不存在,而是被隐藏了起来。可惜的的是,这种在文明进程中的“文明中的暴力”也会一直存在
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