2025新春书单|祭祀、民间与国家政权

《生灵与超越：祭祀的人类学释义》 本书从“人文科学”的角度对祭祀这一古老行为的内涵进行剖析 / “祭”通“际”，指人神相接；““巳”指的是胎儿或后嗣，所以“祀”的含义可指“化育功能”（保障或促进人和世界的生命力增殖） 所以祭祀一词所指向的是“礼”，展现的是人类借助一种非人（物或被视作物的人）来与另一种非人（广义的神或非人间力量）沟通的情形（祭） ■弗雷泽：高级交感巫术 祭祀是以局部的物、人、神换回整体的物、人、神的生命，不含明显道德内涵，只是为了克服死亡恐惧而动用的“法术”，是“替罪羊逻辑” ■莫斯、于贝尔：祭祀的社会逻辑 祭祀分为三类 ①以人为名（返还于祭主）②以物为名（创造作用于物的精灵）③农业献祭（处于中间形态，效果在物，影响在人） 《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教》 隋唐时期强调祭祀对象具有人格化和偶像化的特征，使一些抽象的儒家原则变得世俗化，让百姓与国家祭祀这种官方礼仪联系起来，从而对百姓的信仰进行规范 本书介绍了佛道二教与国家祭祀的关系，其中还提到了血 祭，后面还对淫祀问题展开了讨论，又以祈雨这一现象剖析国家祭祀与社会关系的内涵 《秦汉国家祭祀史稿》 本书介绍了秦汉时期的国家祭祀体系的演进与特征，其中对“山川祭祀”的讲述非常有趣，是其他书没有的点 ■郊祀制度特点 ①皇帝以天子身份主祭②祭祀设在天子所在的京城之郊③被祭祀对象主要是“天”④郊祀礼中的圜丘祭天之礼，特色是万神殿 《神话与仪式：破解古代于阗氍毹毛上的文明密码》 氍毹：毛织的地毯 本书通过氍毹图案所示内容进行分析与填充，展示了神话的内涵与幻想，涉及佛 教、拜 火 教等相关研究 神话与仪式，幻想与现实的结合展现了氍毹背后的真实历史，揭示了古代于阗宗教信仰以及民俗之源的目的