读过最全面的萨满研究|神位、通灵与祭祀

《通古斯人的心智丛》 ↘️神灵来源 ①通过记忆代代传承的神灵 ②不久前借自相邻族团的神灵 ③萨满偶然征服的神灵 ④祖先神 ⑤由动物灵魂和处在此界的死者灵魂形成的神灵 ↘️掌控神灵的目的 ①当神灵带来伤害时，萨满需要与这些神灵沟通 ②当萨满与其他神灵斗争、沟通或满足自身的目的时，会采取这些神灵的表现形式 ↘️神位 ■概念 在通古斯人的神灵观念中，神灵具有安置在特定物质性实体中的属性。只有当神灵得到“安置”后，人们才能和神灵交流。通古斯人通过材料价值、拥有者的记忆、使用情况等方面评价神位 ■类型 ①木制的永久神位②木制的暂时性神位③软布料和皮张制成④图像神位⑤干草和秸秆制成⑥特殊的临时性神位⑦金属制成⑧动物皮制成⑨动物和人本身 ↘️献祭 ■祭品 ①血祭品，需要用新鲜的🩸②煮熟的动物祭品（满洲通古斯人不用羊）③植物和糖果④象征替代，包括书写的文字⑤香⑥其他物品，例如丝绸方巾毛发花朵等 ■过程 把动物血收在容器中（容器可能有固定形式），人们将血涂在神位的嘴上，尤其是新制作的神位，神灵附体后萨满需要喝 血，喝完🩸后将血撒到空中（献给天神） ■祈祷词类型 ①因狩猎成功而感谢神灵，与送来（引导）动物的神灵谈话 ②要求赐予动物、好天气、丰产、驯养动物的增加、人和动物的健康、财富等 ③遭遇疾病、死亡威胁与神灵敌意等情况寻求帮助，这些祈祷词（阴谋）的内容是激起神灵之间的敌意 ④出于中立神灵的恶意活动或获得神灵的怜悯献祭各类神灵 ⑤要求神灵接受祭品，适合所有神灵，献祭几乎拥有传统的形式，因此祈祷词通常包括神灵名称、特殊的祭品与献祭目的 ↘️找回灵魂的方法 使用两个瓷碗，一个碗装满水，另一个空碗上盖一张纸。一位妇女（尤其是母亲）用手指将水滴在纸上，若水滴“像一只眼睛”渗透在纸的另一面就代表“落魂” 灵魂若走远，母亲用盛粥的勺子在门槛上敲击九次 孩子受到惊吓母亲带着受惊吓儿童衣服来到受惊地，将衣服放地上后拽着衣服一直呼唤孩子名字 ↘️萨满器物要素 ①萨满服②头饰③手杖④铜镜⑤鼓和鼓槌⑥其他乐器⑦各类神位⑧不同的其他工具 ↘️在通古斯人的世界里，很多问题与疾病毫无关联，而是由“掌控神灵”“入迷”等文化要素构成的习俗，本书通过实地考察萨满的仪式实践来结构这一精神世界的“真理”