最全面的民俗专题研究|关羽的多重神力

📖《关羽：由凡入神的历史与想象》 ↘️原始崇拜 《吴历》记载：孙权将关羽首级送给曹操后，后者以诸侯礼葬其尸骸。这代表着关羽的尸 体依照某种仪式被安葬 人们崇拜那些遭受暴力横死而变成饿鬼的人。这些饿 鬼 需要崇拜者提供刚刚屠宰的动物作为祭品，动物的血液可以补充他们的“生命力”。作为回报，祭祀者将受到保护 ↘️商贩、官员与宗 教 在关公信仰的传说中，人们认为解州盐池洪涝灾害是蛟龙作祟所致，最终三十代天师张继先召唤出关公制服制服了这个邪灵 口头传播是关公信仰及形象传播的重要渠道。故另一种推测：关公信仰在北方的传播最可能是与盐的区域性贸易有关。山西南部盐池是盐贸易网络中心，当地商人会携带盐到整个北方并由小贩售卖，盐商和地方社会中的贩夫走卒这两个群体可能沿途讲述了关公的灵验故事 也就是说：关公信仰并非伴随大规模的人口迁移，而是通过贸易和军事人员或科仪专家等人群的跨区域旅行进行传播。（与之相似的还有城隍神、东岳大帝、五通神、二郎神等） ↘️神灵显应 崇拜者通过梦境、视觉幻境以及其他方式体认神祇，并通过戏剧演出、塑像及其他方式积极地让神祇显灵 （很多扮演关公角色的演员被认为是神灵附体。他们会遵守禁忌，并且在演出前后举行一些小型仪式，以表他们将“成为”神祇以及他们再次成为普通人的特殊时刻 有些大型戏剧会包括一些仪式性的短剧以及相关的崇拜行为，以此来驱赶舞台上的恶灵，为演员和观众带来好运） ↘️神灵之力 ■布雨 “不借关羽磨刀雨，龙王休想晒龙袍” 关羽的刀被称为青龙偃月刀，故推测该武器有被看作龙的化身，在元代至明代很多古籍文献中都有记载五月十三白龙布雨的信仰，关羽的其中一个生日便是五月十三 ■驱魔止暴 在道教仪式中关公为崇宁真君，与之相关的标准符 咒都有助于人们摆脱厄运 ■抵御疾病 当绝大部分药物和宗教手段都无效的时候，人们会祈求关公。尽管关羽神祇从未被视为一个专门治疗疾病的神灵，但确实很多个案显示有关求关公痊愈自身的善书 ■抵抗敌人 神祇的保护行动总是与当地历史上的大事件密切相关，很多碑刻都记录了关公抵抗夷狄、贼匪、海盗、叛 军保护百姓的事 ↘️斯文之神 16世纪，士人群体建立起了一套独有的关公信仰传统，其中包含信仰故事和祈祷内容