宋代的厌女生育观与被忽略的劳动妇女

《图像中的宋代女性》 ↘️被消失的女性——从孩童时期开始 唐朝开始滥觞了一种“五男二女”生育观，人们视其为家庭最理想化的生物性别比 宋朝保留下来的“五男二女”多见于绘画或者花钱。这种“五男二女”自然是重男轻女的一种体现，但也给女孩留下一席之地，与后世的厌 女、溺 女观念不同 宋代“婴戏图”中的女婴形象多“野蛮”，较为活泼 ↘️子中有女的生育观 妇女陪嫁物品中都带有祈子意向的与物品。很多人物器具都有女童形象 宋代儿童玩具“摩合罗”，还有些女童玩具是榴子盘髻形象，石榴就是作为生育繁盛的象征，玩具“化生”更是出自佛经，为生物繁殖的四种方式之一（四种生：卵生、胎生、湿生、化生。鬼神二种生：胎生、化生） ■ 虽然唐宋的祈子也包括女孩，但后期各种作品中女童占比极低。宋代虽然流行“五男二女图”，却已不见单独祈女的图像，“七子永相随”中原本的五男二女也变成皆为男同的形象 后来附加成人社会的“意义”，婴戏图中主要以男孩读书为主要形象，这种课子类图像的盛行促使了女童形象的减少 更重要的是，缠足兴起于宋代初兴，处 女观念加强，贞洁观念由理学家与民间艺人的宣讲都使得女性生存环境艰难 ↘️参与各项作业的妇女 虽然宋代属于男女同耕，但劳动妇女大多都被忽视，只有少数作品才能寻其身影 ■种植 魏晋时期还有妇女驱赶牲口耙地的壁画，唐之后没有。宋代妇女扛着锄头的图像目前已知的作品只有山西宋金墓出土的一副壁画，但文献中有一些妇女扛锄开荒的描述 通过诗词也可以确定宋代妇女还承担播种、参与插秧、灌溉、割稻割麦。拾稻麦穗主要由妇女和儿童从事 ■养蚕 主要由女性主持，蚕神就为女性 ■纺织 上供绢帛大都由农妇织造，一些妇女也是通过临时受雇纺织作业为生，甚至出家妇女还创造出一些高级丝绸品牌 可惜高级技工属于少数，农妇的丝织品多被充作税赋，交纳官库，自己依旧是身着麻布 / 除农业外，渔业、家庭副业，甚至行医贩药也会有女性身影。作者还重点介绍了乳母、厨娘 ■庶民妇女的家务劳动 ①舂米磨面②汲水③育儿及服侍老病 ↘️女德教育 孝子图中的女性形象①狠毒后母②衬托丈夫孝悌③提倡妇女为父家长牺牲