一位社会观察家令人彻悟的话： “随礼是普通人吃过最大的亏，份子钱，能不随就不随，能少随就少随。据我观察，以及个人的经验，普通人随礼，往往有5个结果。1.随礼之后，你和对方慢慢减少了联系，或者失去了联系。 2.随礼之后，也许多年，你都不会办红白喜事。3.在十年前，你随礼两百，三百。多年后，别人回礼，还是两百三百。 4.每一次大喜事，真正赚钱的，只有店家。5.最要紧的是，随礼，在现在的人际关系中，基本上不会带来“利益”。” 小陈翻着办公桌抽屉，指尖触到一叠厚度不一的红包封。 最旧那只是前年小刘结婚的，当时他刚入职，咬牙放了八百。 如今小刘跳槽两年，朋友圈都对他屏蔽了。 最新那封是上周给的，市场部新人的满月酒。 他照例转了五百，附上“恭喜”。新人回复了个可爱表情包，此后走廊遇见，依旧只点头。 手机震了，是高中群。班长儿子考大学要办酒，接龙名单越来越长。 小陈想起五年前班长结婚，他赶去邻市，礼金六百，酒店一桌菜三千八。 新人敬酒时满脸红光，说“老同学常聚”。此后他们没再见过。 母亲电话追来：“你表舅孙子周岁，咱家得去。当年你上学他帮过忙。” 他嗯了声，想起那位表舅，当时父亲葬礼时来过，礼簿上他名字后是空白的。 母亲总说“人情要还”，可这债好像永无止境。 傍晚他路过银行，看见电子屏上滚动着十年期存款利率。 他忽然想起，若把这些年随礼的钱存下来，该是笔不小的数目。 可它们像扔进深潭的石子，听见几声响，便沉入人际关系的淤泥里，连涟漪都很快平复。 他开始反思：人情不是债，是愿；礼金不是投资，是心意。 当心意变成例行公事的转账时，或许该停一停，把所剩不多的温暖，留给真正值得举杯的人。 老子云：“大道废，有仁义。” 随礼本是表达情谊的自然流露，当人情变得功利化，礼金便异化为衡量“仁义”的标尺。 此时参与，实则是用真金白银购买虚名，背离了情义的本心。 孔子曰：“礼，与其奢也，宁俭。” 圣人主张礼节应以诚意为本，宁可俭朴也不应奢华铺张。 现今许多宴席已成为排场竞赛，随礼者被迫为虚荣买单，这完全违背了“礼”的初衷。 《韩非子》直言：“侈而惰者贫，力而俭者富。” 现实社会，那些有的没的关系，就没要去随礼了，就此断了也好。 节省下这笔开支用于自我投资或家庭建设，才是真正的“力而俭”，方能积累实际财富。 你觉得是这个理吗？
