历史的另一面|从玉中看中国俗信与道德历史

《玉见中国》 ■玉圭代表礼制的“周礼六器”之一政治用途：玉圭根据贵族的身份地位尺寸、材质和纹饰各不相同春秋时期玉圭还被用来制作盟书（也叫载书，是记录盟约的载体。中国古代为了某些重要事件会举行盟会，制定共同遵守的公约，并对天立誓。参加盟誓者要在祭祀坑边杀牲取血，用毛笔蘸血，把结盟誓言写在玉片或石片上）盟书一般一式两份，一份藏在盟府，可能由祖先鉴证；一份与用作牛、马、羊等埋入祭祀坑中，寓意由鬼神鉴证 / 青色的玉圭一般被用来祭祀东方之神 ⏹葬玉（殓玉）地下出土的玉器都是墓葬中发掘出来的，总体分为两大类 ①用来陪葬的玉器：可能是墓主生前使用的，用来匹配墓主人身份或代表墓主的某种心愿等 ②贴身放置的玉器：为葬玉，具有保持尸身不腐，护佑灵魂升天的作用西周后保留了玉琀，还出现了玉握、玉覆面（玉瞑目），汉代时期玉琀发展为玉蝉，玉握发展为与猪，玉塞往往成套出现，最后还出现了玉衣汉代人相信玉对尸身有保护作用的原因： ①对逝去先人的怀念 ②仙道思想的影响 ③为灵魂的升华留下空间 - 后期人们对玉之永恒的信仰实际上转变为食玉，隋唐以后玉器的使用面逐渐渗入到下层社会葬玉原本能起到肉身不朽与灵魂升华的作用逐渐淡化，作为文人的精神寄托和民众的吉祥民俗意义越来越浓厚 ■玉衣只能帝王及其亲属使用，也可能个别皇亲国戚或功臣将相受到奖赏分丝缕玉衣、银缕玉衣、金缕玉衣三等，金缕为一等 ⏹ 后期玉器进入了士大夫们的书房之中，随着时间的发展，笔墨纸砚皆可用玉，书房用玉成为古代知识分子的“小天地” / 书房用玉兴于宋，影响同时代辽，明清时期发展到巅峰 ⏹玉中世俗朴素信仰：自史前时期开始玉器的雕琢就是人们现实生活所见或构想的种种动物。商朝时期因图腾影响形成的的鸟类崇拜，汉以前的猪形象，唐代由于佛教文化形成的玉飞天等民俗文化：自汉代后玉表达的便都是驱邪、攘灾、追求吉祥等寓意中外交流：玉器的中外交流可以追溯到魏晋南北朝时期，玉带銙就是鲜卑人的蹀躞发展而成，玉带板上也常有胡人乐舞形象 ↘️ 本书从多个角度书写中国玉文化，从玉器到冥器，以各种形象的玉是如何进入到生活之中的，本书有非常全面的答案