读过最冷门的民俗研究|“死者为小”的土葬

《最后的奈良》 ↘️奇特的丧葬礼仪 踢开死枕：踢开死者的枕头，带到墓地放到坟头念“神明大人，跟您买六尺见方的地”，并撒下四文钱 骨肉亲人与脂肪亲人：火化尸体后，由遗属或亲戚啃食遗骨 墓字：土葬时用墨在死者腋下书其姓名，死者投胎转世时文字就会从腋下浮现。墓字只能用死者最初下葬之地的墓土擦除 还流传着一种说法：把女性尸灰带回家，趁没人的时候涂在牙齿上，就能很快觅得姻缘 一种处理杀 婴的方式：用稻草包住婴儿尸 体 ↘️南山城村土葬 坐棺：不同于死者仰卧在内的寝棺，坐棺是直立的长方体，死者在棺木内呈双膝盘坐姿势（尺寸都很小，书中有具体介绍） 流程 净身：一种是直接为仰卧的死者擦拭遗体；还有一种是让死者盘腿坐在木盆中，为其清理 剃发：过去不只要净身，还要把死者头发剃光，净身和剃发由寺院僧人举行，是一套宗 教仪式。后期转变为遗属负责 绑尸：为了让死者顺利入棺，会用力按压死者将其五花大绑（有记录说由于场面残忍而禁止孩童观看） 除此之外，还要舀水、捂住耳朵、问询巫 女。若遇到“友引日”，需要一种特别行为来封印恶 灵——换毛 ↘️土葬风俗（实地考察所举行过的） 逆带：丧主夫人特意把系在身后的太鼓系在前面，是与日常行事相反，只在办丧事时表达悼念的逆向礼法之一 假门：是一种追悼之门，让死者的棺木从中穿过。有的假门立在坟地入口，有的立在出殡时的玄关口或廊檐处 扯年糕：，埋葬逝者后，送葬归来的人到逝者家门口隔着门槛、靠着背扯一块年糕。大米和年糕被视为财产，体现希望家族和睦、远离财产纷争 滚桶：出殡后，留守家中的人要把一种没有把手的养蚕桶从起居室滚到廊檐。目的是避免死者的灵魂徘徊不散 别火屋：人们认为服丧之家的火会变得晦气，所以都避免使用，也就是“换火” 书中还介绍了祝祷歌和迎灵棚 劈棺：葬礼四十九天后，需挖开坟墓，掘出棺桶，劈开棺盖，再把土填回去 ↘️ 由于土地不足，日本修了伊斯兰 教 徒专用墓地。一定周期后挖开坟地，在上面埋入新的死者…… 日本很多习俗都与佛 教有关，叫 魂更是中日韩都有的习俗~