角度刁钻的习俗研究|被男性窃取的七夕

《七夕：星空、神话与异域风俗》 ↘️女性的七夕 七夕也叫乞巧节，所乞之巧是女红之巧，是以女性作为主角。七夕之神织女就是纺织之神，在桑蚕纺织业发达的地方还会建织女庙进行供奉 中国传统的家庭作坊式手工纺织业是七夕节和乞巧风俗赖以产生和延续的土壤。随着时间推移，中国乡村的传统男耕女织的生活方式被迅速瓦解，女性不再专务该事宜，这种风俗自然也就趋于零落 ↘️男性的七夕 特殊的是，这种专门为女子而设的节日在宋代之后都与织女星无关，而是变成了纯乎世子的魁星 沿海地区：拜魁星 ①魁星崇拜始于宋代（魁星主文运、喻状元、文人拜魁星、构筑魁星堂诸风俗及其观念未见于宋以前文献） ②在宋代魁星崇拜主要见于东南的闽、浙、赣地区，魁星楼、魁星堂之类的建筑也只在这些地方 ③宋代祭拜魁星的日期在初秋或七月初，说明东南地区民间七月七风俗可追溯到宋代 / 从一些罢淫祀书中得知其特点： ①闽浙一带二月二拜文昌，七月七拜魁星 ②参加拜祭的主要是文人学子，官府（有司）亦参与司其事 ③祭拜时供奉塑像，文昌是衣冠楚楚的君子打扮，魁星则是头角峥嵘的魑魅鬼 怪之像 ④当地民间甚至加文昌和魁星以寻号曰“帝” ⑤当地人信两星主文运，祭祀是为了博取功名 ⑥当地有专门宣扬文昌功德的阴骘文，近乎宗 教 ⑦拜文昌和拜魁星规模不同，小者设供称觞祭献牺牲，参与者一般是文人举子；大者有巫觋作场，演戏娱神，人神糅杂，举国若狂 ↘️七夕逸事 ①晒书曝衣 ②神 仙降临、道士成仙（天地交汇、仙凡相通） ③拜星乞巧、献瓜供枣 ④看蟏蛸 ⑤结彩楼、上高台 ■ 牵牛取由《史记·天官书》中的“牵牛为牺牲” 古人恭行祭 祀时向鬼 神 祖先奉献牛 羊玉帛作为牺牲，以博得神明的眷顾和赐福 八月为巡牲之月，且根据巡牲活动命名作为八月时序标志的昏中星 （古人对各种祭祀所用牺牲的种类、大小、毛色等各方面都有明文规定） ■ 本书通过各种诗词、古籍爬梳七夕的起源与xi俗，体现了不同朝代的民俗风情，还提到了其他国家的七夕风俗 ，除此之外还介绍了很多古代星象相关知识