《祖荫下》
权威和竞争是祖荫对个体人格最重要的影响因素,父子一体和大家族理想互为支撑:①共同祖先的荣耀 ②宗族内某特定支系的荣耀 ③祖先后代中最受青睐或最显赫的地位
■沟通祖先——降神
扶乩用具:一个装满细沙的托盘;一支柳木笔,笔上有架子,笔尖下垂;一个平整器具,用来铺平托盘中的沙子
除了各有职责的诸干事,所有在庙里的人都跪在地上,等着今日要降临的神
大法师到大殿中央的神龛前主持,以香火符文、吟诵唱念宣告降神会正式开始。接着按仪式请神降临,分别磕3、6、9个头。之后宣读十诫,人们再给殿内所有神祇敬酒,行礼如仪……
■阳宅与阴宅
大宅往往体现了极强的攀比竞争,攀比竞争就意味着有家庭或成员将落后于人,故取得优胜的家族要提防活人甚至鬼 魂恶意的嫉妒
家内成员去世后有三个归所——墓地、家庭神龛、宗祠
1️⃣墓地原则上安葬顺序要考虑辈分、年龄和性别等一系列原因。辈分高、年龄大的长辈应葬在高处阶地;同一层阶地中,年长者葬年幼者左侧。夫妻应男左女右并置安葬(左边地位更高)
但实际安葬时诸多原因导致墓葬中违背辈分、年龄和性别等社会范畴基本原则的现象①墓地面积有限 ②家族中有崇高荣誉的族人予以特殊考量 ③个体竞争行为 ④家族遭逢厄运,无力照料
2️⃣家庭神龛:五服之内(同高祖的后代)的已故祖先灵魂的居所
3️⃣宗祠:同宗族但不属于家庭神龛的先人灵魂的处所
■生活
其基础是父系制度,父亲对儿子有杀生之权。父母在世时儿子必须侍奉孝敬,父母殁后儿子有责任为其服丧祭祀
夫妻关系依附且从属于亲子关系,任何夫妻之间不能表露出情爱。新婚夫妇只允许同床七日,之后两人便在一个房间内分床而睡。在众人面前显得漠不关心彼此
一个人父母去世当痛不欲生,几欲自 尽;妻子身亡应流露悲情,但不能忘记孝道。妻子与公婆争执,丈夫必须不问缘由地支持父母,反对妻子;妇女首要任务是孝敬公婆,其次是服侍丈夫
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教育分为“习得生计”“社会适应”“合乎礼仪”三大类,主要有性别隔离与服从男子,然后就是关涉神灵的教育




