《两性社会学》
↘️母系社会的性别特点
母系社会的男人不是一家之主,不能将统系传给子女;也不是主要食品供给者
因为部落的法律、道德、风俗及一切组织的联合,男人们的婚媾关系和父亲职务完全不同于父权家长
父亲不会走到家庭生活的亲密地步,他住旁边的茅屋甚至村庄,母舅才拥有权利
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超卜连兹社会特点
①很少与妻子口角,几乎永远没有虐 待她的意思
②就是性的同 居不被看作妻子的义务和丈夫的权利
③丈夫享受了妻子的性的劳役,应该感谢、报偿妻子——对她的子女尽心看顾且对子女表示亲爱
↘️母系社会不产生更多矛盾
父系社会:
承认父亲是绝 对主人,孩子是因父亲的利益、欢娱、荣耀才有的存在,这样一来父亲对于孩子两面同值的爱与憎的平衡状态示了平衡
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母系社会:
对于孩子不许父亲占有优势权利,所以父亲要用服务精神赚得子女的敬爱。这种不开化的社会使他在神经上、企图上、经济责任上都减少压 迫,所以能够较自 由地沉溺在父亲的本能里
↘️母系社会出现更多的乱 伦
弟兄与母舅被严禁出现在女孩的性/欲事件上,所以在婚媾布置当保卫人的是父亲
而父亲这一角色在母系社会不被看成宗亲人,二者更多是成年男人与青春期女孩之间的亲密关系,那二者之间便包含着某种诱 惑因子
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骂人的三种乱 伦 说法:
“与你的妈去x”
“与你的姊妹去x”
“与你的妻去x”
与姊妹乱 伦来骂人是zui严重的触犯,只在真发怒的时候引用
↘️恋爱 巫 术
每个动作都有特殊的公式和仪式,要一一举 行才会在所求的爱人身上发生一种 魔 力,初行的咒 术与海浴仪式联在一起
①用海绵状的叶子作手巾,擦干皮肤,将咒 术诵在叶子上面。浴者用 巫 术的叶子擦身后就将其抛入海波
②在槟榔子上唪诵,再将槟榔子咀嚼细碎,喷在爱人的方向
③在某种美味上唪诵,再将这宗可口的东西送给意中人去吃、去咀咬或当烟来吸
④将 巫 术在两个开张的手掌上咒 诵,然后设法将两手压在爱人的胸脯上面
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书中通过神话、梦、亵语等现象追溯母权和父权社会中的各种情节





董不懂
居然是许地山吴文藻校对的也