我在二十多岁的时候，对弘一法师带了很多鄙夷，我觉得他在俗世的痛苦虽然多，比如幼年丧父、中年丧子等，但他毕竟在俗尘也算是比较成功了，有事业、有良友、有名气，却还那么想不开非要出家。 三十多岁，接触了很多与弘一法师一样敏感，甚至患有神经衰弱的人以后，我发现：他们如果不遁入空门，或者找到其他的排解精神痛苦的方式，是定然活不久的。 我确定：有一群人天生属于“情深不寿体”，这种人往往颇重轻易，遇到事，往往会从对错、道理、感情的角度考虑问题，所以长期在痛苦、纠结之中。 而寻常人遇到事，往往从利益角度考虑。他们也会看对错、道理、情感，但是看得极其少。这些人，是天生的“开悟者”。 比如，同样是欠钱不还，寻常人虽然也会从对错感情角度考虑，但更多的是从自身利益出发，宁可不要这段感情，也要追回钱。如果人不还，他们可能会采取多种手段。 而如弘一法师这样的“情深不寿体”，他们在自身利益受损时，往往从对错、感情角度出发考虑，然后就会陷入巨大的痛苦中。 寻常人的“利益”视角，往往是先迅速接受现实，然后开始行动。而如弘一法师这样的“情深不寿体”则因为陷入对错、感情中，而很自然地会不断内耗，它们通常不会有任何行动出来。 利益视角者和“情深不寿体”看待世界的眼光是截然不同的，“情深不寿体”会看到抛弃原配、子女不孝顺、对朋友不义等等，可利益视角者永远都是先看到利益，“情深不寿体”纠结的各种关系，在他们眼里从来只有“利益”二字。 总是第一时间看到“利益”的人，如果自己的丈夫、女人飞黄腾达了，他们会第一时间调整自己和对方的相处模式，让自己更加优秀、体贴，而不是从感情、道理角度如何如何。他们将明白：他（她）的价值高，咱就得付出更多。这才符合利益。 而如果对方离开自己，他们也会迅速从利益角度考虑好一切，并迅速拿到自己的那部分利益，然后利落走人。绝对不会傻傻地试图用感情挽回，或者在分开后逼问“你是否爱过我”。 弘一法师出家，说到底其真正目的，是强行让自己断掉所有情感，断掉世俗的所有道理，把俗世的对错、黑白那一套，完全摒弃掉。唯有如此，他才能从内耗中走出。 弘一法师38岁出家那年，已经患有严重神经衰弱，他经常整晚整晚无法入睡，他一度曾出现幻听。他还有肠胃方面的疾病，和其他一些基础病。出家后，这些情况有了很大的好转，可他最终依旧并不长寿，只活了63岁。为何如此？答案，可以从他的死因中找寻。 弘一法师死于疟疾、伤寒加肺结核，真正导致他死亡的当是肺结核，肺在中医理论中，主要对应的情绪是悲伤和忧愁，常合称为“悲忧”。 所以，说到底，弘一法师真正的死因仍旧是“情深不寿”。也就是说：他出家后，依旧没有完全走出对错、感情、感情视角……这，大概是命数使然！
