1984年，开国少将钟伟病重住院，大将黄克诚去看他。聊天时，黄克诚问钟伟，老家还

1984年，开国少将钟伟病重住院，大将黄克诚去看他。聊天时，黄克诚问钟伟，老家还有什么人没有？钟伟说：“儿女都在老家务农，还有三个孙子，两个孙女，也都在农村。 钟伟出生于1911年湖南平江一个普通农民家庭，从小就接触到农村生活的艰辛。1928年他加入共青团，次年参军入伍，1930年成为党员。从红军时期开始，他逐步担任团政委、师政治部主任等职务，经历了长征的考验。抗日战争中，他在新四军第三师第十旅任职，负责指挥作战任务。解放战争阶段，他出任东北野战军第二纵队第五师师长，参与多场关键战役。新中国成立后，他先后担任广西军区参谋长、防空军司令部参谋长和北京军区参谋长。1955年获授少将衔，获得多项勋章。钟伟一生注重实际工作，经常深入基层检查部队情况。他的职业生涯反映出从基层到高层的一步步积累，在军中以敢打硬仗闻名。钟伟的教育背景有限，主要靠自学和实践成长。 黄克诚1902年出生在湖南永兴一个贫农家庭，1925年加入共产党，1926年参加北伐。1928年他领导湘南起义，之后上井冈山，任红军团长、师政委等职。长征中担任红一方面军政治部组织部长。抗日时期，任八路军344旅政委、新四军第三师师长兼政委。解放战争中，他负责西满军区和东北军区工作。新中国后，任湖南省委书记、解放军副总参谋长、国防部副部长、军委秘书长兼总参谋长。1955年获授大将衔，获多项勋章。黄克诚工作风格严谨，注重后勤和组织建设，常批阅文件到深夜。他的从军经历覆盖多个历史阶段，体现出对党的忠诚和实际贡献。黄克诚与钟伟有多年战友情谊，两人曾在东北战场合作。 钟伟对家庭教育极为严格，从不利用职位为亲属谋取便利。他的长子钟赉良出生时，他已离开家乡参加革命。1949年长沙解放后，钟赉良希望父亲帮忙安排工作，但钟伟坚持让他回乡务农。钟赉良一生在平江农村生活，担任过村支书，却从未向组织提出额外要求，直至2011年逝世。钟伟的媳妇李琼英在83岁时仍上街卖菜，靠劳动维持生计。钟伟强调子女要自力更生，这种原则贯穿家庭始终。他的次子钟戈挥在北京工作，但同样遵守父亲的教导，不依赖关系。钟伟的家训包括不争名夺利、不做坏事等内容，影响后代行为。他的这种做法源于对廉洁的坚持，避免任何形式的特殊化。 钟伟的孙辈同样遵循务农传统。长孙钟社生曾在黑龙江当兵，本可留队，但钟伟写信给部队，要求不搞特殊，让他回家务农。钟社生和次孙钟新生后来进京求爷爷帮忙找工作，钟伟拒绝，坚持让他们靠本事谋生。钟新生回乡后与父亲一起发展农业。小孙钟勉生从2003年起在镇上摆摊卖水果，收入微薄，却坚持下来。孙女钟水霞中学毕业后回平江考上师范学院，当过民办教师，后转公办。钟直霞也留在乡村教书。钟伟喜欢与孙辈相处，但从不放松原则。2015年媒体报道钟勉生情况后，当地官员调查证实，他的摊位简单，靠日常劳作维生。这种生活方式源于钟伟的严格要求，避免后代沾光。 钟伟的战友杨勇曾提出帮忙安排孙子工作，但遭钟伟谴责。他痛恨利用关系的行为，甚至说过极端话语表达反感。钟伟一生廉洁，从不占公家便宜，即便住院也不用公车接送亲属。他在301医院时，拒绝医院领导提供的额外便利，坚持不想添麻烦。钟伟的遗物仅一个大木箱，内装旧军用物品，为日军战利品。他的子女至今守护这些物品，作为纪念。钟伟的教育方式让后代夸赞他正直讲原则，虽不能同享富贵，却能共担艰辛。这种家风在军中少见，体现了个人对党的忠诚。他的坚持源于早年农村经历，深知劳动价值。 1984年钟伟因胃出血住院，黄克诚专程探望。黄克诚得知钟伟后代全在农村生活后，竖起大拇指表示赞许。钟伟的回答反映出他一贯作风，不求组织帮衬。黄克诚作为老领导，对此高度评价，认为值得学习。钟伟的病情当时已严重，胃病反复发作。他在病中仍保持清醒，写下遗嘱。遗嘱要求不补发薪金，因子女能自食其力；电视机和冰箱上交作为党费；不办追悼会，骨灰撒在平江天岳书院，那是1928年起义起点。钟伟的逝世时间为1984年6月24日，享年73岁。他的骨灰按愿撒向故土，融入山林。 钟伟逝世后，后代继续农村生活。钟赉良夫妇靠务农和卖菜度日，李琼英申请低保补贴家用。钟社生和钟新生在家种稻菜，钟勉生卖水果摊位从不缺货，坚持诚信经营。钟水霞和钟直霞在乡村学校教书，教育当地孩子。钟戈挥2021年逝世，享年80岁，一生自力更生。钟伟的家风影响深远，后代虽生活朴素，却无怨言。媒体报道后，引发社会讨论，许多人佩服这种不沾光的做法。钟伟的木箱遗物成为家庭象征，提醒后代廉洁本分。他的原则在当下仍有现实意义，提醒人们注重自立。 黄克诚1986年12月28日逝世，享年84岁。他生前推动纪检工作，坚持原则。黄克诚与钟伟的友情源于战场合作，两人均湖南人，共同经历革命年代。黄克诚赞叹钟伟家风，体现了老一辈革命者的共识。