《闽都诗韵》闽江穿城，三山环抱，西湖凝烟，古刹传钟，福州自汉唐以降便是文人墨客流连吟咏的胜地。跨越唐、宋、明、清四朝，蔡襄、李纲、赵汝愚、徐熥、曹学佺、林则徐等名家以笔墨为舟，载尽一城山水与烟火，留下篇篇传世佳作。
这些诗词既是文学瑰宝，更是城市的活态史书，一字一句镌刻闽都风骨，一韵一律藏尽故土深情。循着平仄声律，我们翻开千年诗卷，在名篇佳句中，读懂有福之州的灵秀与厚重。一、千年诗脉：朝代更迭里的闽都风雅唐代是福州诗词的发端期，中原文化入闽，诗人踏足三山，写下最早的山水咏歌，为闽都诗坛埋下诗意的种子。步入宋代，福州诗词迎来鼎盛，宦游名士云集，蔡襄、程师孟、陈襄、李纲、赵汝愚、朱熹等文坛巨擘流连于此，写景、抒怀、纪游、言志，题材与意境皆臻历代顶峰。蔡襄《游鼓山灵源洞》写道：“郡楼瞻东方，岚光莹人目。灵泉注石窦，清吹出篁竹。云深翳前路，树暗迷幽谷。扪萝跻上峰，大空延眺瞩。孤青浮海山，长白挂天瀑。”诗句以清朗笔触勾勒鼓山晨光幽境，将山林奇景与登高壮阔尽收笔底，是宋代咏福州山水的标杆之作。李纲宦游闽地，作《游鼓山灵源洞次周元仲韵》，诗中云：“碧海吸长江，清波逾练净。我为鼓山游，潮落初放艇。连峰翠崔嵬，倒影涵玉镜。兵戈正联绵，幽讨亦云幸。不负惠询期，更起沧洲兴。”诗作融山水之美与家国情怀，沉郁开阔，尽显大家气度。传赵汝愚登临鼓山题句，“江月不随流水去，天风直送海涛来”，此联为朱熹盛赞，亲题“天风海涛”四字刻于鼓山崖壁，成为闽都诗词中流传最广的千古名句。明代晋安诗派崛起，徐熥、徐㶿、曹学佺等本土诗人以乡音写故土，笔触温润真切，自带闽地烟火气。徐熥《江郡侯招饮西湖同曾人倩谢在杭分得游字》有云：“乞假邀驩露冕游，暂从湖上驻鸣驺。大梦山前春意动，澄澜阁上雨声收。”写尽西湖春日雅集的闲适意趣；曹学佺《黄元常徐兴公见过因游西湖》写道：“许多烟景随莺住，强半春光与客分。久雨乍晴花尽放，易寒成暖酒微醺。”将湖光、花鸟、人情融为一体，清雅灵动。清代诗风集成，乡邦文献完备，叶观国《西湖竹枝词》描摹市井风情：“堤上杨花三月铺，六条桥畔美人图”“墓头堤上柳株株，才子佳人总姓苏。斜倚石栏临水照，桃花也自爱西湖”，浅白清丽，活现西湖游人如织的盛景；闽籍名臣林则徐少年登鼓山，民间传其题联“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”，以山海喻胸襟气魄，成为福州诗词中最具昂扬风骨的传世佳句。二、地标留诗：一景一韵，一城千篇福州的标志性景致，皆有诗词相伴，湖、山、江、寺、塔、桥，每一处胜迹都被文人赋予诗意灵魂，景致与诗文相互成就，流传千年。福州西湖为福建最古老的园林，是历代诗人吟咏最多的胜地。陈襄《西湖》以“湖上晴波见跃鳞，落花飞絮绕芳茵”勾勒湖水清灵、春景旖旎之态；程师孟漫步西湖，题诗赞道：“楼台倒影入清漪，七月炎天似雪飞”，写尽夏日湖景的清凉宜人。明代诗人流连于此，徐熥笔下“澄澜阁上雨声收”的静谧，曹学佺文中“大梦山前杂暮云”的悠远，让西湖的烟霞秀色跨越朝代，始终浸润在诗意之中。鼓山为闽山之首，涌泉寺藏于山林深处，是福州诗词创作的核心载体。除蔡襄、李纲、赵汝愚名篇外，历代文人题咏不绝，笔墨间尽藏山林雄奇与禅院清幽。于山、乌山、屏山构成福州城的天然骨架，三山诗词各有风韵。蔡襄《九日登九仙山》写道：“偶尔寻幽上翠微，游人啼鸟似前期”，写于山登高怀古的悠然；陈襄咏乌山佳句“石古笼藤乱放花，泉清漱玉细流沙”，摹写乌山奇石繁花、清泉潺潺的独特景致；历代文人题咏屏山华林寺，以诗句赞颂古建雄浑与禅院静谧，为三山文脉添上厚重一笔。白塔、乌塔对峙城中，为古城天际线标志，明清诗人登塔远眺，以笔墨定格双塔凌空、三山环抱的城市格局。闽江为福州的母亲河，万寿桥横跨江面，串联起两岸烟火与文脉。程师孟江行题诗：“大江千顷浪花层，屴崱峰高拟一登”，将闽江壮阔与鼓山雄奇连缀成景；清代诗人吟咏万寿桥，以“平波夕照满沧洲”的佳句，定格江桥映霞、舟楫往来的经典画面。西禅寺、林阳寺等千年古刹，是禅意与诗意交融之地，历代诗人题咏寺院清幽，描摹晨钟暮鼓、林木葱茏的禅境，为古城平添一抹空灵悠远的韵味。古堞斜阳、冶城故迹承载闽越千年历史，文人登临怀古，以诗句抒发沧桑之思，让历史与诗意在此交汇。三、风物入诗：烟火人间，皆是诗行福州诗词不独写宏大山水，更深入市井风物，温泉、花木、节俗、物产皆成诗料，字里行间满含浓郁的人间温情。福州自古为温泉古都，泡汤习俗传承千年，明清诗人多有题咏，以文字记录汤院氤氲、洗尘舒心的城市风情，定格这座城市独有的休闲意趣。福州别称榕城，满城榕树垂荫蔽日，茉莉花清香满城，林阳寺梅花凌寒绽放，这些特色花木成为诗词经典意象。诗人以笔墨赞榕树四季常青、荫蔽全城，咏茉莉清雅芬芳、沁人心脾，叹梅花疏影横斜、禅院生香，以花木喻城韵，寄寓对故土的无限喜爱。元宵灯市、端午龙舟是福州传承百年的民俗盛事，诗词中鲜活再现市井热闹的场景。诗人以灵动笔触，描绘元宵街巷灯火璀璨、人声鼎沸，端午龙舟竞渡、鼓棹争流的欢腾画面，将闽地民俗风情与百姓生活乐趣尽数呈现。荔枝、橄榄等闽地特产，也被文人写入诗中，蔡襄作荔枝、橄榄相关诗作，写尽闽地物产的独特滋味，字里行间藏着最地道的闽地烟火气息。四、乡梓情深：本土诗人的赤子之歌闽籍诗人是福州诗词的核心力量，他们生于斯、长于斯，熟稔家乡的山川肌理与乡音乡情，笔下皆是刻入骨髓的故土深情。明代晋安诗派以徐熥、徐㶿、曹学佺为代表，毕生深耕家乡山水，吟咏闽都风物，诗作兼具地域特色与文学水准，撑起闽地诗坛的脊梁。曹学佺编纂《石仓历代诗选》，收录大量闽地诗作，自身创作紧扣三山一水、古城风物，是晋安诗派的核心人物。清代叶观国深耕乡邦题材，竹枝词通俗生动，细致记录福州风土人情；林则徐将乡土情怀与家国志向融为一体，登鼓山、望闽江，诗句既有山水灵秀之美，更有济世担当之气，大幅提升了福州诗词的格局与厚度。这些诗作收录于《全闽诗录》《福州府志》等乡邦文献，是闽都文化最鲜活的文字载体，风格质朴真切，藏着最纯粹的家乡情怀。五、诗韵流芳：闽都诗词的千古价值福州诗词兼具文学、史料与当代三重价值，是闽都文化不可替代的精华载体。文学上，诗词题材高度聚焦三山、两塔、一江、一湖、古刹、温泉、花木，地域辨识度极强，风格清丽幽远、意境含蓄，是中华古典诗词中独具特色的地域分支。史料上，诗词可与方志、考古相互印证，真实记录古代福州的城市格局、景观变迁、民俗生活、商贸往来，为研究闽都历史文化提供了珍贵的一手文字资料。在当代，这些经典诗词与西湖、鼓山、于山、闽江等景点深度融合，成为福州核心文旅名片，游客在观景赏色之时诵读名篇佳句，便能沉浸式感受古城千年文脉，让传统文化在现代生活中焕发新生。六、结语千年闽江奔流不息，三山诗韵万古流芳。从蔡襄的鼓山灵泉，到李纲的江峰倒影；从赵汝愚的天风海涛，到徐熥的西湖春雨；从曹学佺的湖山烟景，到林则徐的绝顶雄怀，万千诗句串联起福州的山川形胜、人文底蕴、烟火风情。这些文字是古城的灵魂印记，是文人与故土的深情对话，是跨越时空的文化传承。品读福州诗词，便是与历代文人同游山水，共品烟火，触摸闽都文化最深厚的根脉。这份流淌在平仄韵律里的风雅，将伴随有福之州生生不息，历久弥新，芬芳永续。
