1994年，青海一牧民大白天将妻子拉进屋，妻子见丈夫一副猴急的样子，不屑道：“你真没脸，这大白天的你猴急个啥？一会儿天就黑了。”结果，他从怀里拿出样东西后，妻子不禁喜形于色两眼冒光：“这不会是金子做的吧？” 祁连县位于青海海北藏族自治州，地处祁连山中段，草原面积广阔，河谷地带提供丰富水源。当地牧民世代以放牧牛羊维持生计，适应四季草场迁移。马天福作为当地普通牧民，长期从事放牧劳动，熟悉周边地形和畜群习性。这种游牧方式延续多年，依赖自然条件支撑家庭生活。 1994年马天福在放牧活动中发现一件金属牌饰。羊群出现特定行为后，他注意到埋藏物品并取出。物品重量较大，表面呈现金属光泽。他将牌饰带回住所并向妻子展示。这一发现源于日常劳动中的偶然观察。 牌饰长14.7厘米，宽9.2厘米，重365克，由纯金铸造而成。工艺包含铸造、锤击、錾刻和透雕技法。正面展现狼噬牛图案，狼咬住牛后腿，牛呈挣扎形态，背景刻画山峦与树林轮廓。背面平展，设有矩形横扣，用于固定在腰带或服饰上。 专家鉴定确认牌饰属于汉代匈奴文化遗存，与卢水胡部落相关。祁连地区历史上是游牧民族活动区域，匈奴部族在此留下痕迹。牌饰反映北方草原生活元素，狼作为图腾象征体现游牧民族的文化特点。 金属成分和制作工艺显示当时技术水平。金银合金比例符合古籍记载，透雕手法使图案层次分明。牌饰体现中原技艺与草原风格的融合，山峦纹饰处理带有中原特征，而动物动态刻画突出游牧特色。 马天福决定将牌饰上交有关部门。鉴定后文物局人员前来接收，登记为国家特级文物。过程涉及金属检测和历史考证，确认其研究价值高于材料本身。 上交后马天福夫妇获得表彰和现金奖励。青海省博物馆将牌饰纳入收藏，成为重要展品。二十年后它仍发挥展示作用，供公众了解古代历史。 这件文物为研究匈奴与羌族融合提供实物证据。祁连山区域是丝绸之路青海道支线，民族交往频繁。牌饰图案体现弱肉强食的草原法则，反映古代游牧社会生态。 文化遗产保护强调普通民众参与的重要性。牧民发现后主动上交的行为，体现对国家文物的尊重。类似案例推动考古工作开展，丰富对汉代边疆历史的认识。 祁连县游牧传统与历史遗存形成联系。放牧活动偶尔揭示埋藏物品，提醒人们注意周边环境中的文化线索。文物保护需要持续关注，防止流失。 博物馆展示促进公众对草原文化的了解。牌饰作为镇馆级藏品，灯光下展现工艺细节。学术界通过成分分析验证古书记载，推进相关研究。 民族融合在青海历史中体现明显。匈奴部族与当地群体互动，留下多元文化印记。牌饰工艺融合不同地域元素，印证交流过程。
