1968年，毛主席突然发现，士兵们看见自己女儿李讷时，竟主动行军礼，好奇的毛主席询问汪东兴：“她现在是什么职务？” 毛泽东一直强调子女要像普通人那样成长，避免任何特殊待遇。他对长子毛岸英的教育就是典型例子。毛岸英从国外回来后，直接被送到陕北农村，跟农民吴满有一起干农活。他学着翻地、播种、挑水，双手很快磨出老茧。毛泽东听说儿子吃干部饭菜，就要求他改吃战士标准，从此毛岸英跟大家一样用餐。这段经历让他真正接地气，理解基层辛苦。李讷作为小女儿，也没例外。她上学时骑自行车上下学，吃学校食堂，跟同学没两样。经济困难期，她回家饿得慌，但毛泽东只说全国都这样，不给额外照顾。他定下家规，不用权力帮亲戚。杨开慧哥哥想调工作，被直接拒绝。外婆家求安排，他回信不能办，避免闲话。文家亲戚炫耀关系，毛泽东写信要他们守法，不搞特殊。他自己穿补丁衣服，开支控制严，子女住院用假名。李讷登记沈娟，毛岸青自称翻译，李敏入学写王鹤滨。这些规矩让子女养成独立习惯，不靠父母光环。 毛泽东的教育方式影响了整个家庭。毛岸英在农村劳动后，逐步融入集体，学会陕北方言和习俗。毛泽东检查他双手，满意地说那是毕业证。后来毛岸英参战，毛泽东支持，认为儿子不例外。李讷从小接受类似要求。她在北京上学，住校生活简单，没人开车接送。一次有人试着派车，毛泽东知道后制止，从此严格执行。家中开支限额三元，包括招待。锅坏修，鞋磨补，体现节约原则。生日不聚餐，子女不能同桌。毛泽东从稿费帮子女，指定私人钱，不动公款。这些细节积累，让子女明白权力不能私用。亲戚求助一律拒绝，杨开智调职不成，外婆十五口人也没特例。毛泽东视子女为普通公民，教育他们接地气，避免脱离群众。 1968年初春，北京院子发生一件事。毛泽东注意到士兵向李讷行军礼，就问汪东兴她职务。汪东兴答她在解放军报社挂职编辑。毛泽东听后，次日李讷职务撤销，下放江西五七干校。这反映他一贯原则，不允许子女借地位特殊。李讷当时穿军装，士兵敬礼因职务级别，但毛泽东最忌子女端架子。早几年他就发现苗头，子女住校骑车，不许开小灶。解放军报是宣传单位，李讷参与文件审核，有带队权。这事瞒不住，毛泽东一眼看破。撤职迅速执行，李讷打包去江西。干校在进贤县，她加入劳动队伍。挖沟种菜挑粪，跟大家一样出力。没人给她优惠，她逐步适应。这事件不是突发，而是毛泽东长期家教延续。他对毛岸英类似，回来后脱西装换布衣，去农村种地吃小米。听说吃中灶，改大灶。这些积累到李讷身上，体现一致性。 事件后，李讷在干校劳动几年。江西环境艰苦，她每天干农活，体会基层生活。毛泽东派人看望，但不干预。干校中她认识徐姓青年，建立关系。两人恋爱结婚，毛泽东同意，但没特殊安排。婚礼简单，她继续劳动。这段经历让她更懂群众辛苦。毛泽东的教育目标是让子女不例外，避免脱离人民。士兵敬礼一事触发撤职，实际是家教落实。汪东兴汇报后，行动迅速。李讷职务从编辑转为普通劳动者。她在沙洲坝等地干活，身体适应后融入集体。毛泽东对其他子女也这样，李敏去内蒙古，李讷不是唯一。这反映他视权力为公器，不给家人。李讷后来离婚，生活简朴，买东西节省。毛泽东从稿费拨钱帮她，强调私人资金。这些细节让事件更有深度，不是简单撤职，而是原则体现。 李讷下放后，在江西进贤县五七干校参与各种农活。她挖沟时出力均匀，种菜时仔细摆苗，挑粪时肩扛扁担稳当。劳动几年，她身体结实，学会本地技能。干校生活集体化，大家一起吃饭休息。她没要求特殊，逐步成为一员。离婚后，她经济紧巴，买肉只取少量。毛泽东知道，从个人钱帮她8000元，不动公款。后来她嫁王景清，一名工人。结婚时毛泽东送马克思恩格斯全集，嘱咐扎根群众。两人过普通日子，王景清帮忙家务，孩子教育简单。李讷晚年低调，居住平常房屋，偶尔阅读。回忆父亲，她说最怕脱离人民。这段经历源于1968事件，毛泽东撤职后，她真正接地气。其他子女类似，毛岸英牺牲，毛岸青低调。李敏也下放劳动。这些积累成毛泽东家教遗产，不靠关系，自力更生。
