唐朝有个书生，夜晚行路经过一座破庙，看到一位老翁坐在月光下读书。书生好奇地凑上去，却发现书上的字都不认识。老翁笑着说："这你自然看不懂，你们阳间的姻缘都归我管。"原来这个老翁，就是月下老人，也被称为媒神。 故事记在唐代李复言所著的《续玄怪录》里，韦固父母早亡，年岁渐长，托了不少媒人说亲，一桩也没成。某年他途经宋城，夜里睡不着，出门散步，月色正好，就看见一个老头儿靠着布袋坐在路边翻书。 韦固凑近了看，书上的字一个不认识。 老头儿也不惊讶，抬头告诉他，这书记的是天下男女的婚配定数，而那只布袋里装的全是红绳，世间男女的脚，老头儿已经暗中用绳子系上了，贫富贵贱不论，仇家也好，陌路也好，绳子一系，就是夫妻。 "千里姻缘一线牵"这句话，出处就在这里。 韦固当然不信，或者说，信了一半，另一半是不甘心。他让老头儿指一指自己将来的妻子在哪里。老头儿带他走到菜市旁边一户破落人家门口，指着一个老乞妇怀里抱着的三岁小女孩说，就是这个。 韦固脸色立刻不好看了——堂堂男儿，娶个乞丐的孩子？他回去之后偷偷叫随从去把那女孩除掉。随从下了刀，刺中眉间，女孩没死，只留了一道疤。 韦固以为这事就过去了。 往后十几年，韦固通过科举入仕，经人撮合，娶了刺史王泰的女儿。新婚之夜，韦固发现妻子眉间贴着一朵花钿，掀开来看，底下是一道旧伤的疤痕。 妻子说，她幼年时曾遭人袭击，那道疤跟了她多年。韦固坐在那里，脑子里过了一遍宋城那晚的事，手脚发凉。 天定的事，人绕不开。 这段记载后来被收入《太平广记》卷一百五十九，完整保存下来。宋城也因为这个故事立起了"定婚店"的遗址，唐时已有人慕名前往。 月老的故事从这里生根，往后几百年，慢慢从书页里走出来，变成了庙里的泥塑神像。 到了明代嘉靖年间，文人田汝成在《西湖游览志余》里提到，杭州西湖一带已经有了专供月老的祠堂，每逢月圆，未婚男女都去烧香，香火旺得很。 一个书里的人物，被一代一代的人供进庙里，这件事本身已经足够说明问题。 清代袁枚写《子不语》，里面月老的脾气比从前活了不少——诚心来拜的，月老有时候会通融；若是违背了姻缘定数，该来的报应一样少不了。 纪昀的《阅微草堂笔记》里也有类似的记述，月老从一个执行命数的神，变成了一个有情绪、会权衡的角色，离普通人反而更近了。 世上有些事，不是靠强行绕道就能躲开的。韦固当年举刀，以为断了一段姻缘，其实什么都没断。那个女孩后来被王刺史收养，长大了，嫁给了韦固。 眉间的疤，是韦固自己留下的，兜兜转转，疤还在他眼前。
