有些人不知道，目前新加坡人不希望西方落后于中国的，他们整天在呼吁西方要防备中国。表面上看，新加坡的华人居多，但是这些人经过完全的西化教育后，只是躯壳为华人，内在的思维逻辑早已完全西化了。 说起新加坡，很多中国人第一反应就是“华人国家”，但真要接触下来，发现越看越别扭。 新加坡这国家打建国起就没安全感，1965年被迫独立，周围全是马来族占多数的国家，自己地盘小得可怜，连淡水都要靠别人。 当时领导人琢磨来琢磨去，只有一条路：绑上西方主导的世界秩序。于是英语成了官方语言，华文学校几乎全关了，连李光耀都直白说要让国民“从里到外像西方人”。 这可不是崇洋媚外，是没办法——只有说英语才能吸引西方资本，学西方规则才能在国际贸易里立足。 你看新加坡的经济，金融、航运全靠西方企业撑着，跨国公司亚太总部扎堆儿，连港口吞吐量都跟着西方经济周期波动，2008年金融危机时一下就受了重挫。 经济绑死了西方，安全自然也得靠过去，樟宜海军基地特意修了能停航母的码头，美军舰艇常年在这儿落脚，军队装备从战斗机到潜艇全是西方货。 可要说他们“整天呼吁西方防备中国”，倒也不全对，这更像是小国的焦虑，新加坡靠现有秩序发家，最怕秩序被打破。 这些年中国崛起得快，他们嘴上喊着“维护国际秩序”，实则是怕自己的好日子受影响，但真要选边站，他们又不敢——中国可是新加坡第一大贸易伙伴，双边贸易额超1150亿美元，还是全球最大的离岸人民币结算中心，重庆互联互通项目、苏州工业园这些合作全是真金白银的好处。 要是真跟中国闹僵，最先倒霉的就是他们的钱包。所以你看新加坡防长陈振声，前脚刚跟美国签防务协议，后脚就来中国访问，说“选边站就是靠边站”，还强调“不做任何国家的代理人”。这哪是亲西方，分明是在中美之间走钢丝，心里只装着“新加坡利益”。 最关键的是，新加坡的华人早就不是咱们眼里的“华人”了，有调查说，91%的新加坡华人首先认自己是“新加坡人”，再不是“华人”。 这是国家刻意塑造的结果——学校里课本侧重新加坡历史，家庭虽留着春节吃饺子的习俗，但日常工作全用英语，连华语都带着本地口音，跟咱们说的差老远，他们搞“多元种族政策”，宪法里明说马来人是“原住民”，升学、就业还得刻意平衡各族比例，甚至华人孩子太拔尖都会被提醒“照顾别人感受”。 这么多年下来，“新加坡认同”早盖过了族群认同，跨种族婚姻都从15%涨到28%了，种族哪儿还能当纽带？ 年轻人对中华文化就更陌生了，也就知道个中秋赏月，儒家思想、历史传统压根没接触过，在他们眼里，这些不如美国利率变化、东盟贸易政策实在——毕竟这些才跟他们的组屋申请、公积金缴纳挂钩。 咱们觉得“别扭”，根源就在这身份认知的错位，咱们总以为“华人面孔=中华文化认同=情感亲近”，可新加坡的逻辑是“国家生存优先”。 他们保留中文招牌、过春节，不是念旧，是多元社会的点缀；跟西方合作，不是信仰相同，是为了吃饭；偶尔说句“防备中国”，不是敌视，是怕被大国博弈波及，就像他们总理黄循财说的，“不亲美，也不亲华，只亲新加坡”。 前阵子香格里拉对话会，新加坡又提“航行自由”，可转头就跟中国深化军事训练合作，还在联合国跟中美一起投赞成票。 这操作看着矛盾，其实特实在：美军能给安全保障，中国能给经济好处，两边都不能得罪。 但这“平衡术”也有风险，万一哪天大国真撕破脸，他们既融不进中国主导的秩序，又丢了西方的依 靠，可不就成了牺牲品？可新加坡也没得选，小国在大国夹缝里讨生活，从来都是这么小心翼翼。 说到底，新加坡不是“西化的华人躯壳”，是个把“实用主义”刻进骨子里的独立国家，他们的选择没什么“忘本”可言，只是为了自己的国民能活下去、活得好。 咱们觉得别扭，不过是没放下“同宗同源”的期待，想明白这层，再看那些“呼吁防备中国”的说法，就知道那不是真心跟中国作对，只是小国在现有秩序里的自保话术罢了。
