[太阳]对印自卫反击战中，我国俘获了3968名印军俘虏，那这些俘虏后来都怎样了？ （参考资料：2020-12-22 新民晚报——三千印度战俘的“中国故事”） 1963年春夏之交，中印边境的战俘交接仪式上，本该是敌意与戒备交织的场面，却意外地温情脉脉。 那些刚刚放下武器的印度战俘，面对前来接收他们的祖国代表，没有高呼“印度万岁”，眼中也没有仇恨，谁知，他们竟哭成一片，与中方人员难舍难分。 人群中，一句“印地秦尼，巴依巴依”（中印人民是兄弟）的呼喊此起彼伏，更有甚者，死死抱住解放军干部的大腿，哭着不愿离开。 一个名叫车隆的印度兵更是脱口而出：“我愿意一辈子当中国的俘虏。” 送别时，有人把印度纸币叠成的花环挂在中方干部颈上，有人递来绣着“勿忘我”的手帕，还有人坚持要留下祖传的戒指作为纪念。 印方代表试图挽回颜面，暗中怂恿他们闹事，可这些战俘却不约而同地拒绝了，场面一度十分尴尬。 这背后，当然不是什么魔法，短短几个月的战俘营生活，彻底颠覆了这3968名印度官兵的认知。 故事得从他们被俘的那一刻说起，战前，尼赫鲁政府的宣传机器开足了马力，把解放军描绘成青面獠牙的魔鬼，声称被俘的下场不是砍头就是做苦力。 因此，当他们真的成为俘虏时，许多人吓得瑟瑟发抖，要么不敢抬头，要么直接跪地求饶。 可是，预想中的暴行并未发生，解放军战士没有侮辱打骂，甚至连捆绑都没有，相反，递到他们手上的，是饼干和热水。 更让他们意外的是，个人财物在登记后，竟被原封不动地发还，被俘的印军最高军官、第7旅旅长达尔维准将，早已做好了金表被没收的准备，结果发现中方人员碰都未碰。 这些最基本的人道主义举动，让新德里编织的谎言不攻自破，恐惧迅速瓦解。 有些战俘甚至开始主动报告失散同伴的位置，帮助中方喊话劝降，一位曾在二战时被日军俘虏的印度老兵感叹：“在这里，我们不像战俘，倒像是客人。” 这种“客人”般的待遇，在接下来的日子里成了常态，要知道，当时的中国刚刚走出三年困难时期，物资极度匮乏。 即使如此，解放军依然想方设法保障印军战俘的面粉、大米和肉类供应，还特别照顾他们“一甜二辣三咸”的饮食习惯，冬天来临，战俘们都领到了厚实的御寒衣被。 形成鲜明对比的是，负责发放物资的一些中国干部，自己还在两三个人合盖一床被子。 不过，真正触及他们灵魂的，是精神上的平等与尊重。 印军深受英国殖民体系影响，内部等级森严，高种姓军官视普通士兵为奴仆，随意打骂是家常便饭，体力活更是理所当然地丢给“下等人”，这套规矩，他们甚至带进了战俘营。 可当印度士兵们准备逆来顺受时，中国干部却站出来制止，明确要求印军军官必须和士兵一同劳动，更让他们折服的是，解放军干部自己总是抢着干最脏最累的活。 起初，印军官兵以为这是作秀，但日子一长，他们亲眼看到这支军队里没有贵贱之分，真正的人人平等。 一位中国上尉甚至亲自为一名患病的印军下士端药送水，这位下士感动地说：“在我们军队，军官连上厕所都跟士兵分开，给士兵送药更是天方夜谭！” 生活上优待，精神上尊重，这还不够，为了让印俘们彻底搞清楚这场冲突的是非曲直，中方为27名印军军官安排了一场特殊的“中国之旅”。 他们被带到北京、武汉、南京、上海等地，参观了工厂、人民公社，游览了长城，观看了文艺演出，甚至作为贵宾在天安门观礼台观看了“五一”焰火，最令他们震惊的是，中方还允许他们访问印度驻华大使馆。 这次旅行，让他们看到了一个充满活力、自信开放的新中国，这与印度国内的宣传判若云泥，原有的世界观顷刻崩塌，印军中校提瓦力在日记中反思：“1962年的战争，是新德里自取其辱。” 至此，开头那一幕也就有了答案，那句“中印人民是兄弟”，那些告别的眼泪，都是发自肺腑，他们回国时，不顾本国代表的冷脸，把中方赠送的书籍和纪念品小心翼翼地夹在行李中。 他们给中国干部留下的最后一句话掷地有声：“我们曾与你们为敌，可你们对我们关心备至，我们的祖国却如此刻薄，以后我们绝不把枪口对准中国！” 直到今天，印军内部依然流传着一种说法：“我们不光在战场上输给了中国人，心理上也输给了他们”，这无疑是那场没有硝烟的心理战胜利的最好注脚。
