本人接触过大量日本人，我可以很负责地说： 1：绝大部分日本人对于二战期间的暴行都知道，但是他们没有任何忏悔，一丝一毫都没有。 2：日本是单一民族，我们眼中的战犯对他们而言却是民族英雄 说白了，别再自欺欺人觉得日本人不知道二战时干了啥，也别指望他们能有半分忏悔，更别用我们的善良去揣测他们的心思——他们的认知和我们压根不在一个频道上，骨子里的单一民族执念，早就把是非观拧成了麻花。 就拿我认识的一个日本上班族来说，他今年四十多岁，受过高等教育，平时温文尔雅，聊起文化、美食都很随和，但只要一提到二战，他的态度就会变得很冷漠。 我问他知不知道南京大屠杀，他说知道，课本里提过几句，电视上也偶尔有相关的纪录片，但他觉得“那是战争的必然，每个国家都有伤亡，没必要一直揪着不放”。 我又问他，不觉得那是日本的过错吗？他只是摇头，说“当时的日本也是为了生存，士兵们都是为了国家在战斗，没什么错”。 没有辩解，没有愧疚，甚至没有一丝一毫的动容，仿佛我们口中的滔天罪行，只是一件无关紧要的小事。 还有一位退休的日本老人，曾经是日本的普通士兵，虽然没直接参与过侵华战争，但他亲眼见过战友们的所作所为。 他告诉我，他知道强征劳工、强征“慰安妇”这些事，也知道日本军队在占领区烧杀抢掠，但他说“我不觉得愧疚，因为我和我的战友们，都是在为国家尽忠”。 那一刻我才明白，他们不是不知道，而是他们的认知里，根本就不认为那是“罪行”，自然也就谈不上忏悔。 可能有人会说，这只是个例，但其实不是。新华网曾经发布过一项民调，显示近八成日本人认为学校对二战历史的教育不够充分，但即便如此，仍有65%的日本民众承认，日本对那场战争的清算努力“仍不充分”。这就说明，他们不是不知情，而是刻意回避，刻意淡化。 只有三成日本人能明确认识到，日本发动的二战是“侵略战争”，还有46%的人认为，那场战争既是“侵略战争”，也是“自卫战争”。 这种认知上的偏差，不是偶然，而是长期以来日本右翼势力扭曲历史、篡改教科书的结果。中国社会科学网的文章就曾指出，日本右翼保守势力通过长时段、系统性的篡改，将错误的历史观根深蒂固地嵌入日本国民尤其是青少年的思想里，让他们从小就形成了“日本是受害者”“战争是自卫”的错误认知。 而这一切的根源，很大程度上和日本是单一民族有关。日本是一个单一民族国家，民族认同感极强，这种认同感原本是凝聚国家的力量，但在历史问题上，却变成了扭曲是非观的枷锁。 在我们眼中，那些双手沾满鲜血的侵华战犯，是十恶不赦的罪人，是民族的耻辱，但在日本人眼中，很多这样的战犯，却是他们口中的“民族英雄”。 最典型的就是靖国神社。靖国神社绝非普通的宗教场所，而是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征，里面供奉着对侵略战争负有严重罪责的14名甲级战犯。 但就是这样一个地方，每年都有大量的日本民众前往参拜，甚至日本首相高市早苗还公开声称，要“努力营造一个能够实现参拜靖国神社的环境”。 在他们看来，那些战犯是“为了国家牺牲”的，是“民族的骄傲”，参拜他们，是对“英雄”的缅怀和尊崇。 这种认知上的巨大差异，其实就是单一民族执念带来的结果。在单一民族的语境下，他们的“民族利益”被无限放大，甚至凌驾于正义和良知之上。 他们习惯性地站在自己民族的角度看问题，把日本的一切行为都合理化，哪怕是侵略，哪怕是屠杀，在他们眼里，也是“为了民族生存”，是“正当的”。 久而久之，他们的是非观就被拧成了麻花，分不清什么是对，什么是错，什么是正义，什么是邪恶。 我们总说“要宽容，要铭记历史但不要延续仇恨”，但宽容的前提，是对方的忏悔和反思。 可日本呢？从安倍晋三的“战后70周年谈话”刻意回避“侵略”“殖民”，强调“后代不应背负谢罪命运”，到石破茂在二战80周年时打破惯例，不发表官方谈话，甚至回避所有与“谢罪”“道歉”相关的字眼，日本政府的态度一直都是模糊的、回避的，甚至是扭曲的。 即便有三菱材料公司这样的少数民间企业，主动向二战中国劳工道歉补偿，但这也只是个例，根本不能代表整个日本社会的态度。 说这些，不是为了煽动仇恨，也不是为了否定所有日本人，而是想让大家清醒一点。我们不用去恨每一个普通的日本人，但也绝对不能再自欺欺人，不能再指望他们能有半分忏悔，更不能用我们的善良，去揣测他们的心思。 他们的认知和我们，压根就不在一个频道上，骨子里的单一民族执念，早就让他们的是非观偏离了正轨。 铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了看清现实，为了不让悲剧重演。我们要做的，是保持清醒，坚守底线，强大自己，同时也要明白，有些认知上的差异，是无法用善意去化解的。 唯有自身足够强大，才能真正赢得尊重，才能真正守护好我们的国家和民族。
