《文字江湖乱残》节选 帝好读书著述，自为扬州总管，置王府学士至百人，常令修撰，以至为帝，前后近二十载，修撰未尝暂停；自经术、文章、兵、农、地理、医、卜、释、道乃至蒱博、鹰狗，皆为新书，无不精洽，共成三十一部，万七千馀卷。初，西京嘉泽殿有书三十七万卷，纳于东都修文殿。又写五十副本，简为三品，分置西京、东都宫、省、官府，其正书皆装翦华净，宝轴锦褾。于观文殿前为书室十四间，窗户床褥厨幔，咸极珍丽，每三间开方户，垂锦幔，上有二飞仙，户外地中施机发。帝幸书室，有宫人执香炉，前行践机，则飞仙下，收幔而上，户扉及厨扉皆自启，帝出，则垂闭复故。这是隋书中对于皇家书房的一段精致描述，以杨广的人生历程，我也相信他有这份追求，但在学识展用的世界，书海经义的转化并不局限于这些所谓的奢华。即使俗世中那些所谓的旷世经典，也要对应世间万物的时效点化机缘，永远也不会局限于帷幔之中。王道刻画，尤为紧密，其机间的点点滴滴，遥映的必然是思涯寰际，这种标榜性质的定置体，掩盖的恰恰是最真的经义道理！由此引注到一个价值心态，人生的上半场如果太顺，其将注定不会拥有出彩的总局人生，这种单一生命体的内置轮回力，透漏着千古机注的玄妙。当然，用现代语义讲解，在人类理论的恒定轴也总能画出着力点，但这一段段的历史必然所催生的人生信仰价值观将得出一个唯一永恒的答案，那便是人性的短距勾调所能做到的时限包容感官幸福有其自身固有的因缘缺陷！
