这个哈萨克斯坦大哥称自己出生在中国，虽然移民哈萨克斯坦了，但是对中国很尊重，因为他之前是中国的新疆的哈萨克族。 现在也有不少“润”出去的例子，大多数人移民之后混得一般也就算了，还非得在社交平台上当键盘侠，逢中必反，说起老家就是“逃出来的地狱”、“文明灯塔”那套。 但这个哈萨克族的兄弟没这样，他坦坦荡荡说，自己是新疆出来的，出生地在中国，至今仍然感恩那片土地，哪怕现在人在异国。这种态度，其实很值得我们借鉴。 这个大哥移民之后没有急着割裂过去，他没有像某些人那样移民前各种踩中国，说风凉话，说“自己好想去哪里哪里，哪怕给人打工都愿意”。 人一旦真有能力能出去，又不敢动身，就在原地骂，这是心口不一。 甚至会有人整天吹捧蒙古、日本、印度、中东、以色列，把一些地方都鼓吹成“精神故乡”，可真实情况呢？ 他们在那些地方并不会被当作一家人接纳，反倒处处受限，这种崇洋心理还特别盲目。 其实长期以来国内舆论中也挺关注这种现象的，一边仰慕海外，一边不离开，网上就喊口号，这不叫开放叫自我否定。 有些人以为，只要在网上表现得够“洋气”，就是世界公民，其实只是文化寄托出了偏差。反倒是这个哈萨克族的朋友，他清楚民族是文化、历史和情感的共同体。 对家乡的尊重，是特别根本的民族素养。 从历史上看，不论是乌孙、塞种这些远古部族的变迁，还是后来哈萨克部落在伊犁、塔城、阿勒泰一带重新扎根，都说明他们跟这片土地有非常深的羁绊。 18世纪中叶起，哈萨克部族主动迁回祖居地，说明这份认同并不是强迫的，而是发自内心的回归。 在这种背景下，移民也并不代表背叛，反倒可能是另一种文化复归，这个大哥之所以能做到移民不贬祖，是因为他心里很明白，从哪里来、是谁带给他成长机会。 而且哈萨克族在我国的历史也不是漂来飘去的，而是实实在在靠近国家发展的，清代中后期哈萨克部族开始向国家朝贡，接受王朝管理，和中原各族民族逐渐形成互补生态。 近现代更不用说，抗击外敌、参与建设，很多哈萨克族家庭都是世代扎根的。 他们对家国有真感情，不是口头说说。所以今天即便有人选择生活方式不同，搬去哈萨克斯坦，也不会妨碍他们心中那种对祖国的感恩，尤其是对新疆那片大地的情感。 这种认同，是其他一些轻飘飘的精神润人学不到的。 我们经常看到网上讨论说，愿意留下来的未必忠诚，出去了的未必背叛，话虽没错，但也不能拿这话放弃对合适标准的探讨。 公开表示自己出生在我国新疆且非常尊重这个出身的哈萨克族人，他的一句话或许比很多长篇大论更扎实。 在这个人人都好像要表个态的年代，守得住初心，比口号更难。而且要做到言行一致，其实并不容易。 对比一些打着“世界大同”旗号，不断输出情绪的人，这位哈萨克族的大哥直给而不浮夸。 有人说，认同自己的出身是件小事，没必要上纲上线，但不浮夸、不否定过去、本分处世，恰恰才是识大体。 而那种一边自夸高人一等、一边假装地球流浪者的伪文化人，只会让人倍感疲劳。 所以，看到这个哈萨克斯坦的大哥，还真觉得有些意外的欣慰。他没有过分煽情，也没有刻意抬高过往，只是平平淡淡说了句实话，这种淡定，恰好点醒了很多人。 在如今全球化变动不断的当下，认同，不是一句口号，而是一种文化根基的表达，对出生地的尊重，对历史的感恩，不是沉溺过去，而是理性面对现实的温柔力量。 尤其是在许多国家排外情绪上升时，个人身份认同被反复拷问，能拥有独立、清醒的表达，比什么都珍贵。 这个世界需要的是更多说到做到的普通人，而不是键盘上的“远方朝圣者”，尊重现实，尊重自己，尊重那个养育了自己的地方，这是走出国门之后，最有价值的风骨。
