春晚彩排出了个怪事， 55个民族娃娃都穿着自家盛装， 唯独代表汉族的，就一件红马

春晚彩排出了个怪事， 55个民族娃娃都穿着自家盛装， 唯独代表汉族的，就一件红马甲。 旁边藏族的回字纹，苗族的银头饰，都闪着光。镜头一转，到汉族这儿，就是超市里常见的那种大红色喜庆马甲，底下配条黑裤子，人群里一站，像个服务员。 这画面看得人心里不得劲。不是说红马甲不好，过年穿红图个吉利，可咱汉族的衣裳，啥时候就剩个马甲了？小时候看奶奶绣的袄裙，领口镶着盘扣，袖口滚着金边，针脚里都透着讲究；爷爷的长衫，料子挺括，走起路来带风，那才是刻在骨子里的体面。 你瞅瞅别的民族，彝族的百褶裙转起来像朵花，朝鲜族的短衣长裙衬得人精神，就连平时少见的珞巴族服饰，都绣着精巧的鸟兽纹样，每件衣裳都像本故事书，藏着祖辈传下来的讲究。轮到汉族，反倒成了“没特色”的代表，这不是闹笑话吗？ 有人说“汉族太大，服饰太多，不好选”。这话听着在理，可再多样式，也不能往“随便”里选啊。唐装的对襟盘扣，宋裤的宽松飘逸，哪怕是民国的学生装，清爽利落，哪个拿出来不比红马甲有分量？说白了，不是没衣裳，是没把这份家底当回事。 邻居家小姑娘学民族舞，练傣族舞时穿筒裙，跳蒙古舞时套长袍，轮到汉族舞，老师就给件红绸子，让跟着音乐晃。孩子回家问“我们汉族的裙子不好看吗”，她妈没法答，只能说“可能太复杂了”。可复杂从来不是借口，蒙古族的银腰带还挂着十几片银饰呢，不也照样在舞台上发光？ 更让人犯嘀咕的是，这红马甲看着眼熟——超市促销员穿，景区讲解员穿，连小区志愿者都穿。把它当成汉族符号，就像把方便面当成中国菜的代表，不是不行，就是透着股敷衍。好像咱汉族的文化，就只剩下“喜庆”俩字，那些笔墨丹青里的雅致，丝绸锦缎里的精细，全被这一件马甲盖过去了。 前阵子看非遗展，云锦的被面能织出整片江山，苏绣的手帕能绣出猫的绒毛，这些不都是汉族服饰里的宝贝？随便挑件元素融进去，也比光秃秃的红马甲强。说到底，不是没东西可展示，是没花心思去琢磨。 孩子们穿着盛装站在一起，本是件高兴事，可汉族娃娃那身打扮，总像临时凑数的。这不是比美，是怕孩子们心里犯嘀咕：“为啥我们的衣裳，看着没人家的有故事？” 衣裳是文化的脸面，藏着一个民族的根。55个民族的盛装亮闪闪，汉族也该有件拿得出手的衣裳，不是为了比排场，是为了让孩子们知道，咱的祖辈也曾把日子过成诗，把讲究绣进针脚里。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。