印度人对印度文化抱有莫名优越感,甚至误以为古中国文明根植于印度佛教,印度驻华大使曾高傲地问:“你们中国给过印度什么?“ 罗国栋印度外交官出身,精通汉语,1990年进入外交系统,早年在香港和北京工作过,熟悉中国环境。后来在新德里东亚司干活,参与过中印边界谈判辅助事务。还去过东南亚和欧洲当大使,积累了不少多边经验。2021年底被任命驻华大使,2022年3月正式上任北京。任职期间,他多次公开强调印度文明古老地位,在各种场合直抒观点。他的风格就是直接,讲话不拐弯。 2022年罗国栋在上海参加中印学者对话会。话题聊到古代文化交流,他突然问出那句“你们中国给过印度什么”。这句话在印度部分人看来很正常,因为他们习惯把玄奘取经当成印度单方面输出佛教给中国,把佛教中国化后的影响忽略掉。印度教民族主义抬头后,这种文化优越感更强了,有人甚至觉得印度要做“世界老师”。但事实是,中印交流从来不是单行道。佛教东传确实影响中国,但中国也回馈了不少。 拿技术说,唐代中国蚕种和造纸术西传,中亚到印度后,印度佛寺很快用上中国纸抄梵文经典。制糖技术也一样,中国从印度学熬糖法后改进,唐太宗还派人去学,成熟后又传回印度,让恒河平原糖业升级。季羡林在糖史研究里写得很清楚,这属于双向技术流动。佛教中国化后,禅宗思想沿着茶马古道回传印度周边,云南石窟观音像穿大理服饰就是例子。英国汉学家也说,八世纪后佛教史很大程度是中国人写的。 郑和下西洋时,船队到印度西南海岸,留下航海工具和医疗方法。印度洋沉船出土明代青瓷跟当地珍珠一起,证明贸易深度。随船医官用针灸治病,当地有“金针渡劫”传说流传。还有法显早于玄奘去印度,带回《道德经》相关记录,义净著《南海寄归传》,丘处机弟子传全真内丹。这些事例说明,中国人没少往印度方向输出文化和技术。印度人常提玄奘,却很少提这些反向流动,容易形成单向认知偏差。 罗国栋问完后,这事在网上传开。中国学者和网友列出各种历史证据反驳。中印关系在边界和经贸上复杂,但文化认知分歧没因这句问话彻底变。历史证明,两大文明互动是互相滋养,从陆上丝路到海上通道,人员、技术、思想双向奔赴。单方面优越感只会挡住眼睛,看不到完整图景。

坐望云起
佛教发源地是尼泊尔