中国地大物博，初五的风俗也各具地域特色，虽形式不同，但核心都是“送旧迎新、纳福招财”。
我们山东潍坊、新泰等多地，初五被称作“五马日”（常念成“五麻日”“五么日”），是本地特有的民俗称谓，核心是“破五+送穷+迎财神+开市”的组合，与全国通用的“破五”同源，但在民间演变中多了本地特色，还藏着一段与姜太公相关的传说佳话。
据东方朔《占书》记载：初一鸡、初二狗、初三猪、初四羊、初五牛、初六马、初七人。而山东民间口传中，将这份“主示日”顺序演变成了“一鸡、二狗、三蚕、四麦、五马、六羊”，把初五定为“马日”，故称“五马日”，有人推测这是口口相传中“讹牛日为马日”的结果，也与山东本地农耕文化中对骡马的重视密不可分。古人会以初五这天的阴晴占卜当年骡马凶吉，晴空万里便预示骡马兴旺、农事顺遂。
山东“五马日”的由来还与姜子牙封神的传说紧密相关。相传西周初期，姜子牙分封到齐地（今潍坊市昌乐县营丘镇一带，现在还有土城的城根，我去看过几次）建立诸侯国后，将嫌贫爱富、不能共患难的第一任妻子马氏封为“穷神”。马氏后来在齐地驿馆自尽，姜子牙于正月初五将其葬在青州弥河西岸（今马氏庄一带，曾有五个马氏庄村相邻），此后齐地百姓便将正月初五称为“马日”“五马日”，以此日送穷神、迎财神，寄托远离穷困、祈求富足的心愿，这一习俗也在山东民间代代相传至今。
