恶俗文化研究|阴霾下的婚姻

📚《敦煌婚姻文化》 ↘️婚姻观念 ①重门第②重功利③信年命④贞洁观较为开明 ↘️婚姻类型 ①聘娶婚 ②和亲婚 ③重亲婚（出现原因有三¹古代血亲群婚的遗风²门第观念的渐兴³客观环境所致，有些穷乡僻壤处于难以接触外界） ④收继婚 ⑤族际婚 ⑥教内婚 ⑦冥 h（为死 人 议 亲，主要是在世亲人骨肉情深，以求得痛苦的心灵有所寄托。又称冥 契、冥 配、幽 婚、鬼 婚、配 骨等，俗称“嫁 死 人”者，有两种情况 ¹：男女双方夭折，未婚而亡，在世的双方家长按一定的礼仪程序使二人在名义上结为夫妻，迁葬共穴 ²：生前有聘约或已为成年者未及完婚而亡，通过一定的仪式，迎杦合葬） ↘️闹洞房 饮合卺酒后：①去扇②去襆头③去帽惑④除花⑤脱衣⑥梳头合髻⑦系指头 ↘️婚姻制度 ■一夫一妻：从籍帐来看，绝大多数家庭行一夫一妻制 ■一夫多妻：由于夫 权思想作祟，视女子为 娱 乐 玩 弄之物；另一方面是孕育子嗣观念的反映，“多子多福”，故广妻妾之奉，以繁衍后代①媵嫁制②妻妾制 敦煌较为特殊的是多嫡现象，此外还贱妾、小妇、小妻、外妻 ↘️婚姻年龄 ■历代婚龄情况 周秦之世：男三十、女二十 汉魏之际：女子十五至三十，不嫁五算（汉惠帝） 西晋：女子十七不嫁当地官吏配之（晋武帝九年） 南北朝：十四以上二十以下未嫁，实现集中婚配，对违令的家长处以死刑（北齐武平七年）、男十五女十三（北周建德三年） 唐代：男二十女十五（贞观元年）、男十五女十三（开元二十二年） 宋代：男十六至三十，女十四至二十。不作硬性规定，该制沿行至清末 ■敦煌婚龄 西魏：女子十二即可出嫁，比官方规定早一年，最早育龄十五 唐朝：战争原因导致大批三十以上女子未嫁 归义军时期：男二十女十五 ↘️ 读完本书发现，敦煌的婚姻文化有以下特点①是对六礼的沿袭与变异 ②经过民族文化的融合 ③受佛教的思想影响，尤其是放生奠雁、《咒愿文》提出的“同修十善”等内容 本书通过敦煌遗书和壁画不仅整理了敦煌的婚姻习俗，很多地方也对中原习俗的进行对比，还对一些容易被忽视的问题，例如离婚、收养孩子，甚至收养孩子的坏结果都有提及，《放妻书》的内容也值得研究