古时，有个剃头匠十分好色，到四十岁了还没有娶媳妇，见好友妻子长得貌美如花，便动了歪心思，便去求他的干妈王婆，王婆略施一计，他竟成功抱得美人归。 这剃头匠叫董六，原是贫寒人家出身，幼年被过继到董家。起初日子尚可，等到养父母有了亲生子，董六便被逐出家门，只得在街市上靠给人剃头混口饭吃。 落难时，被王婆收留，在其开的酒铺帮工，也算混个温饱。 王婆虽年老，却是出了名的精明人，年轻时便专事媒介，不择手段。见董六嘴碎手勤，便认作干儿，指望日后替她打理铺子。可董六这人，最大的毛病就是见色起意。那年他随王婆外出理发，远远瞧见张家的媳妇沈氏，便再顾不得手中活计，回铺便茶饭不思。 沈氏嫁的是张三郎，市中小户，耿直好交游。董六打听得知后，便故意与张三郎结交。张三郎性直，对董六无设防，不出月余便结为把兄弟。 董六进出张宅，自称照应兄嫂，实则心藏歹念。 有一日，张三郎赴王婆酒铺闲坐，未带银两，董六自掏钱款待，言语之间更加亲热。王婆察觉异样，试探一问，董六便将意图全盘托出。王婆不惊反笑，低声说：“你若真要得她，我自有法儿。” 王婆当夜便托人购得几味药材，磨成粉末，藏于酒中。之后数日，董六频邀张三郎饮酒，每次酒中皆下药，不致人死，却耗人精气。不久张三郎染病卧床，身体渐衰。家中请医无果，一年之后，张三郎病亡，年未三十。 王婆劝董六趁丧期扶助沈氏，以邻里名义，往来张家，打点杂事。沈氏孤身守寡，无人依靠，起初不愿，然董六日日相帮，渐有动摇。三月后，王婆借机上门提亲，说董六既是旧识，又肯照应，不如结为夫妇。 《施公案》原书中对此段有详述，当时知县施世纶恰任此地巡察，有乡人匿名投状，告董六谋财害命。施公命人查验，挖出张三郎病中所服药渣，果有异物。王婆被捕时抵死不认，审至夜半才招。董六见势不妙，试图潜逃，终被捕获。 案结后，王婆被杖责发配，董六判以极刑，沈氏亦被逐出原籍。百姓议论此案，皆言人心叵测，酒肉兄弟不过是设局图谋。此案后来被录入《清代奇案录》中，为贪色害命之典型，亦是市井之间真实的写照。 历史并不缺少英雄，也不缺少贼徒。而像董六这样的小人，在真实世界中往往不易被察觉。他没有兵权，没有财富，靠的只是忍与狠。他的悲剧不在结局，而在起点。 他早年被弃、无所依托，却将命运的怒气发泄在无辜人身上，终走入死路。 这种故事被写进《施公案》，不是为了猎奇，而是借案训人、以案警世。因为在那样一个法理尚薄、人情浓重的时代，施公的断案，不止是给死者一个交代，更是给活人一个清醒。
