12月13日，日本明治天皇的玄孙竹田恒泰竟公然叫嚣：“世界上最野蛮，最好战的国家是中华人民共和国……中华人民共和国的军国主义是全人类的公敌。” 这一天，是我们第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日。就在当晚，竹田恒泰却急不可耐地在网上发文攻击中国。 他不仅把“军国主义”这顶帽子扣在中国头上，更恶毒的是，就在这一天，他再一次公开质疑南京大屠杀的真实性。 这已经不是脑子糊涂了，这是良心彻底坏掉了。他的真实目的，就是要帮日本彻底撕掉二战加害者的标签，否定当年的战争结果。 可他嘴硬否认的南京大屠杀，不是中国单方面的“说辞”，而是有全球公认的铁证。 1946年远东国际军事法庭的判决书里明明白白写着，日军占领南京后的六个星期内，屠杀的平民和俘虏就超过20万人，这还没算上被抛进长江、焚烧销毁的尸体；中国南京审判战犯军事法庭更是经过详细调查，认定集体屠杀有28案，遇害者19万余人，零散屠杀858案，慈善机构收埋的尸体就有15万余具，总数妥妥超过30万。 这些数据不是随口编造的，而是来自红十字会、崇善堂等当时的埋尸组织留下的原始记录，现在还好好保存在中国第二历史档案馆和南京市档案馆里，2015年更是被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》，得到了国际社会的普遍认可。 竹田恒泰质疑南京大屠杀的那套逻辑，连基本的历史常识都站不住脚！他们心里清楚，一旦承认南京大屠杀的史实，就意味着日本必须永远背着二战加害者的骂名，而这正是他们最想摆脱的枷锁。 竹田恒泰选择在国家公祭日发声，用心尤为险恶。这一天是中国人民缅怀遇难同胞的日子，全国都沉浸在悲痛之中，他在这个时候跳出来攻击中国、歪曲历史，就是想通过这种极端挑衅的方式制造舆论冲突。 一方面可以迎合日本国内日益抬头的右翼情绪，拉拢那些对历史一知半解的民众；另一方面也想混淆国际视听，让不明真相的人对南京大屠杀的史实产生怀疑，从而削弱中国在历史认知上的话语权。 这种在别人伤口上撒盐的操作，和当年日军第六师团老兵在战后出版回忆录，硬说“没见过屠杀”的嘴脸一模一样，都是为了给日本的战争罪行洗白。 而他这么做的最终目的，就是为了否定二战的结果。二战后，日本作为战败国签署了一系列国际协定，被限制发展军事，“和平宪法”更是断了日本走军国主义老路的可能。 但日本右翼势力从来没放弃过翻盘的念头，从上个世纪60年代开始，就有右翼团体为战犯鸣冤叫屈，出版各种歪曲历史的书籍；近年来更是变本加厉，前防卫大臣稻田朋美公然反对东京审判，为制造“百人斩竞赛”的战犯辩解，声称“杀人比赛是虚构的”。 这些人和竹田恒泰本质上是一丘之貉，都是想通过否定南京大屠杀这类战争暴行，推翻东京审判的结论，让日本摆脱战争罪责的束缚。 毕竟只有否定了二战结果，日本才能名正言顺地扩军备战。看看近年来日本的操作，安倍政府废止“武器出口三原则”，岸田政府两次修改相关方针，现在更是筹划全面解禁武器出口，军工企业赚得盆满钵满，三菱重工、川崎重工等五家主要军工企业的销售额同比激增40%，达133亿美元。 日本的军费预算也一路飙升，还在推动形成“对敌基地攻击能力”，这一系列动作背后，都需要一个“合理”的借口，而否定二战结果、把自己塑造成“受害者”而非加害者，就是他们最想打造的舆论基础。 竹田恒泰作为天皇后裔，他的言论比普通右翼政客更有煽动性，能更好地引导日本民众淡忘历史、支持扩军，这才是他跳出来叫嚣的真正原因。 德国在二战后对历史的反思足够深刻，恨不得把“反纳粹”刻进民族基因里，而日本右翼却忙着给战犯招魂、歪曲历史。竹田恒泰的谬论，说白了就是为日本的军事野心打前站，想用谎言掩盖血债，用挑衅转移视线，最终实现否定二战结果、让日本重新成为军事大国的目的。 可惜历史不是任人打扮的小姑娘，30万遇难同胞的冤魂不会答应，那些铁证如山的史料不会答应，国际社会对历史的公正认知更不会答应，他这番跳梁小丑般的表演，只能让人更清楚地看到日本右翼势力的险恶用心和历史虚无主义的荒谬可笑。
