超冷门题材研究|从性别、风水、政治看阴阳

《阴阳：中国思想文化中的天地之道》 ↘️阴阳思维形成原因（术语中的阴阳） ■来源于卜筮实践：《易经》中使用的两种著名占卜方式①“卜”，占卜师先在龟甲上做记号，再用火烤，然后解毒裂纹。②“筮”，使用蓍草茎秆或其他枝棍，按照一定的程序混合裂纹和枝棍全都指向两种可能的结果：好运或厄运，是或否，走或停，失败或成功，得或失。这些占卜方法的二元结构揭示了阴阳思维的价值和信仰体系 ■矛盾对立面的相互依存：《道德经》中至少呈现了几十种成双的对立面，它们可以持续不断地转化和生成 ■气与阴阳：气是解释自然界变化的最基本概念之一。《左传》载“天有六气，曰阴、阳、风、雨、晦、明也”，这里阴阳只是六气中的两个，后来随着气论的发展成了主导 ↘️阴阳矩阵：构建世界 ■风水：相地之术死者所处之地被称为“阴宅”，其构成涉及许多因素，例如吉日、地点生者所居之处被称为“阳宅”，地理位置由背山、傍水、向阳三要素决定。三者互相联系并体现阴阳原理。山给宅院以支撑，避免气的流失。水能聚气，使气保存在宅院中以免消 ■性别关系《太平经》载“男女者，乃阴阳之本也”。男女结合孕育生命是新王交感产生万物的一种表现（书中“位”的分类引申到男尊女卑—天尊地卑，还讲了以生殖器官进行区分的点都挺有趣，值得研究！） ■政治结构古代的政治机构与礼仪行为都有阴阳之分。《周礼》中都以阴阳对职业进行的制定、划分有指导作用（官署的位置、名称和天地的方位是对应的）；《礼记》道“故祭，求诸阴阳之义也，殷人先求诸阳，周人先求诸阴” ↘️阴阳身体 ■修身 ①身体被视为健康和生命的核心。如安身、守身、贵身、返身及修身都与一己之身有关 ②中国哲学将身体视为宇宙中心。在《道德经》、《淮南子》等中都有体现，中国哲学会将存在这一终极问题的思考与身体思维交织在一起 ③身体与知识紧密相关。中国人关于身体的早期观念是对“身体图式”的认知 ↘️ 阴阳被描述成为思想或者宇宙论的“关联”模式，本书从不同角度对其诠释，剖析该范式下的思维模式与理论构建