1945年，重庆谈判时，毛泽东的一首词发表，蒋介石看完后赞叹不已，立即召来谋士陈布雷：写一首盖过毛泽东写的那首。
这首词就是毛泽东的《沁园春·雪》，作品发表后，重庆的报摊很快售罄，人们争相传阅，连街头巷尾都在讨论。
故事要从九年前说起，1936年2月，毛泽东率红军准备东渡黄河，在陕西清涧县袁家沟看到漫天大雪。
面对“千里冰封，万里雪飘”的壮阔景象，他写下了这首传世之作，但这首词并没有立即公开，而是被悄悄收藏起来。
1945年重庆谈判期间，老友柳亚子向毛泽东索诗，毛泽东想起了这首尘封九年的词作，于是抄录相赠。
柳亚子读后大为赞叹，称之为“千古绝唱”，当即和了一首，他将两首词都交给了《新华日报》准备发表。
《新华日报》因为需要请示延安，暂时只刊登了柳亚子的和词，但标题“次韵和毛润之咏雪之作”已经泄露了天机。
人们开始好奇：毛泽东的原词到底写了什么？为什么能让柳亚子如此推崇？
11月14日，《新民报晚刊》副刊编辑吴祖光通过多方搜集，获得了毛泽东原词的手抄稿，决定率先发表。
这一发表立即在重庆引起轰动，人们没想到这位来自陕北的领袖竟然有如此深厚的文学功底。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的开篇就气势磅礴，“山舞银蛇，原驰蜡象”更是想象奇特，令人拍案叫绝。
最让人震撼的是“数风流人物，还看今朝”，这种自信和豪迈，在那个时代显得格外珍贵，文化界的反应异常热烈，郭沫若、茅盾、巴金等著名作家都对这首词给予高度评价。
连国民党内部的一些文人也私下传诵，认为这是近年来难得的佳作，成都甚至有酒馆挂起了“沁园春”的招牌。
但国民党当局很快意识到了问题的严重性，这首词的影响力已经超出了纯文学范畴，具有了政治意义。
蒋介石指示陈布雷组织文人进行“回应”，陈布雷召集了易君左等人，要求他们创作和词来“盖过”毛泽东。
于是《中央日报》、《和平日报》等国民党报纸上开始出现各种和词，但这些作品大多缺乏真情实感，显得矫揉造作。
有的写“神圣付托”，有的写“天命所归”，都是一些空洞的政治口号，完全没有文学价值。
郭沫若看后讥讽说：“鸦鸣蝉噪，可以喷饭。”这句话很快在文化圈传开，成为对这些和词的经典评价。
这些和词越写越多，反而越发衬托出毛泽东原词的优秀，就像一群萤火虫围绕着皓月，只会让月亮更加明亮。
重庆的《大公报》发表评论说：“文章本天成，妙手偶得之。强求而得者，终非上品。”
这场文学论战持续了好几个月，国民党方面虽然动员了大量人力，但始终没能写出令人满意的作品。
反倒是进步文化界的和词越来越多，质量也越来越高，陈毅、叶剑英等人都有和作传世。
毛泽东本人对这场论战保持了超然的态度，他没有公开回应任何批评，也没有为自己的作品进行辩护。
但他私下对朋友说：“我只是写了自己的真实感受，没想到会引起这么大的反响。”
这场论战最终以国民党方面的无疾而终而收场，那些刻意炮制的和词很快被人遗忘，而毛泽东的原词却越传越广。
抗战胜利后，《沁园春·雪》在全国各地广为流传，许多学校将其选入教材，成为学生必读的经典作品。
这首词的成功，不仅在于其高超的艺术水准，更在于其真挚的情感和深刻的思想内涵。
“惜秦皇汉武，略输文采”体现了对历史人物的客观评价，既承认其功绩，又指出其局限，“数风流人物，还看今朝”则表达了对当代人的信心，认为新时代会产生更伟大的人物和成就。
这种历史观和人生观，在那个民族危亡的时刻，给人们带来了希望和力量。
时间证明了这首词的价值，70多年过去了，它仍然是中国文学宝库中的瑰宝，被一代又一代人传诵。
