1701年，年仅14岁的高氏一入宫，就迅速获得了皇帝的宠爱，4年内生下了3个孩子。但是却一直没有名分，导致自己的孩子都没法在身边教养。 而等到了晚年时，名分才姗姗来迟，被是被新一任皇帝授予的。 那年，因为她出身汉军旗人的高家，世代书香门第，在当时的选秀制度下，别无选择，只能送入深宫。 因为清朝规定，未经宫廷选拔的女子不得嫁人。她就这样离开了江南的水乡和书斋，走向了莫测的宫廷命运。 清朝入主中原后，为维护满洲的统治，朝廷要职多由满族大臣把持。 选秀女入宫，虽表面上是为皇帝充实后宫，但实质上牵涉着复杂的政治和族群关系。 来自汉军旗的秀女，因为其背景，往往难以获得皇帝真正的垂青和实质的名分。 然而，高氏的命运在初次侍寝时就发生了转折。 不同于许多满洲贵女的英气飒爽，高氏身上带着江南女子特有的温婉与书卷气。 据说那一夜，沐浴后的她被太监以锦被包裹着送进了康熙皇帝的寝宫。 康熙帝似乎对这份与众不同的气质颇为欣赏，入宫之后，高氏迅速获得了康熙的宠爱，皇帝常常翻她的牌子侍寝。 在短短四年间，高氏接连为康熙生下了三位皇子，皇十九子、皇二十子和另一个儿子。能如此频繁地生育，可见她当时受宠的程度。 然而，一个令人费解的现象是，尽管恩宠有加、生育有功，高氏却始终未能获得任何正式的妃嫔封号。 究其原因，她的汉军旗身份被视为最关键的限制。 清朝虽宣称满汉一体，可在皇室血脉与核心权力架构上，满洲贵族的优先地位却牢不可破。 妃嫔的册封并非皇帝个人喜好所能完全决定，它需要综合考虑家世、族群背景以及前朝后宫的平衡。 高氏虽然得到康熙的喜爱，但她缺乏足够显赫的满洲世族作为后盾，这使她即便生育皇子，也无法像满洲勋贵之女那样顺利晋升。 更不幸的是，高氏生下的前两位皇子均早早夭折，唯有一位存活下来。 按照清宫规矩，只有封号在嫔及以上的妃子才有资格亲自抚养自己的皇子。 高氏因无名分，连这唯一的骨肉胤祎也不得不被抱离身边，交由其他位分更高的妃嫔抚养。这对一个母亲而言，无疑是巨大的打击和痛苦的分离。 失去了幼子的陪伴，再加上随着岁月流逝，容颜渐衰，高氏在宫中的地位逐渐变得尴尬和艰难。 康熙皇帝步入晚年，其关注焦点逐渐转移，高氏的生活也随之愈发孤寂冷清。这种没有名分保障的生活，使她极易受到忽视甚至排挤。 康熙驾崩后，雍正皇帝登基。新朝的环境对高氏来说更为不利。没有了康熙的庇护，一个无名无分又失宠的庶妃在宫中处境堪忧。 幸而，她得到了皇太后乌雅氏的同情和照拂。 这位乌雅太后，也就是雍正的生母，原康熙德妃，她的经历本身就是一个传奇。 她出身包衣，最初只是宫女，因得到康熙垂青并生下皇子，才一步步晋升至德妃。雍正即位之后，她才被尊奉。 也许正是因为自己曾出身微贱，乌雅太后对高氏的处境特别体恤，在她的范围内给予高氏一定的照顾，使其不至于在冰冷的深宫环境中彻底凋零。 而高氏的儿子，皇二十子胤祎，在诸皇子中属于较为边缘的一位。 他自幼离开生母，在他人照料下成长。也许正因没有经历过九子夺嫡的残酷斗争，胤祎性格中带有某种未经磨砺的天真和疏懒。 雍正登基后，考虑到胤祎并未参与争夺储位，对他还算信任，曾委任他处理一些宗室事务。 然而，胤祎显然缺乏对朝堂政治的敬畏，他两次以“生病”为由，推辞皇帝交付的重要职责。 但这种行为在雍正皇帝看来，是对皇权的轻视和不敬。而雍正本人以勤政和严厉著称，对兄弟们的防范心也重。 因为胤祎的任性托病，触怒了雍正。雍正为施惩罚，下旨将胤祎由贝勒贬为辅国公。 直到雍正皇帝去世时，胤祎虽未被严惩至死，但也失去了最后面见皇帝的机会，被排除在核心宗室成员之外。 雍正十三年八月，雍正帝驾崩，其子弘历登基，即乾隆皇帝。新皇登基之后，对前朝的妃嫔予以尊封。 乾隆元年十二月，乾隆皇帝尊封祖父康熙帝的高氏为“皇祖襄嫔”，虽然后来提升为“襄贵妃”，但这更多是一种迟来的、象征性的尊荣。 对于当时已步入晚年的高氏而言，这个“皇祖襄贵妃”的名号，虽然带来了一些生活待遇上的改善，但对于她已经没有什么重大意义了。 她一生中最渴望的亲子相伴、堂堂正正的母妃身份，早已在漫长的岁月中被消磨殆尽。 她最终在乾隆六年去世，结束了她荣辱交织的一生。 高氏一生，以温柔气质获康熙宠爱，四年间三次有孕，足见恩宠优厚。 然而，汉军旗的身份犹如一道无形的枷锁，将她牢牢锁住。 诞下的皇子，本是她生命的延续，却因制度而被无情分离，最终夭折。 无名分带来了晚境的凄凉，幸得乌雅太后的怜悯稍得喘息。 她唯一的儿子胤祎，因性格疏懒触怒雍正而遭贬谪，虽然结局相对平安，却难成大器。 信息来源： 《清史稿·后妃传》
