《恐惧景观》
怕黑、怕被抛弃、社恐、害怕某种动物、对疾 病、战争的担忧、一些杞人忧天的问题……这些都是存在于我们生活方方面面的恐惧
恐惧包括警觉和焦虑这两种清晰可辨的紧张,它是一种高等动物的情绪,并非人类独 有。恐惧警示着危险的降临,这种情绪是生存下来所必要的
■孩子的恐惧
婴儿普遍会遇到三种具有潜在危险的刺 激:陌生人、高处、移动的(或活的)物体
以上情感被呈现出来的方式会因养育方式与居住地不同而有所不同,孩子会通过自己的推断能力学会对动物的恐惧
跨越文化差异的恐惧:怕黑、迷失方向、害怕成年人等
■孩子为何不重要?
🦈婴和弃 婴是父母对孩子所做的两种恐怖行为是世界各地都发生的现象——虽然人们常用环境恶劣来为这一行为进行辩解
作者提到了西方社会中的文化,孩子被视为未定型的人——其行为不稳定,像动物一样。以及有种“把身体看作有待驯服的野性自然”的观念
■几乎没有恐惧的人
作者表明很多原始部落其物质文化都是民族志中已知的醉简单的文化之一,我认为这个现象值得人类对现代社会进行反思
作者举例的有姆布蒂人、塔萨代人、塞芒人、布须曼人四个狩 猎采集者群体
■对疾 病的恐惧
由于引发疾 病的原因比较复杂,世界上不同地方的没有文字的民族对于几乎每种疾 病的发病原因都有不同看法。比较宽泛的原始观点主要分为①外因所致②内因所致
原始思想中,有害入侵物分为三类
①外来的客体:骨头、毛发、小圆石、碎木片、昆虫等
②邪 灵、幽 灵或魔 鬼
③法 道和巫 术
比较特殊的是中国,利用丰富的中 药资源解决各种问题
■对于人性的恐惧——女 巫
整体来说还是“替罪羊”,通过女 巫来解释个人不幸——将不幸归罪于别人而不是自己的观念显然更受欢迎!
这一章内容是我非常喜欢的一段,喜欢女性题材的读者真的不能错过
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后面作者讨论了许多社会性的内容,例如乡村的暴 力和恐惧等问题。整本书讨论的不仅是恐惧,更是人性和一种历史经验



