19岁的小媳妇月红，嫁的是62岁的张财主。一天晚上完事后，张财主摸着她的头发说：我这身子骨不济了，要是哪天走了，你得在祠堂里替我守满三年。这话传到月红耳朵里，她浑身的血都凉了。守三年祠堂？那跟活埋有什么区别？ 月红怕的不是守孝，是被祠堂困住的三年，传统里的三年守制，出自《礼记》，对妻妾给丈夫守丧有明确要求，按旧礼，守丧要住草棚，不洗澡，不娱乐，夫妻不能同房，连吃饭都不能有味道，放到祠堂里守，等于把人关在狭小空间，切断和外界的所有联系，这就是月红觉得像活埋的原因。 明清时，官方提倡守节，但没立法禁止改嫁，大清律里写着，居夫丧改嫁要杖一百且离异，可到了中后期，官府判案大多不严格执行，张财主说的守祠堂，更多是宗族的私规，不是国家层面的硬法。 放到现在，月红完全不用怕这话，《民法典》规定，我国实行婚姻自由制度，丧偶妇女有权处分自己的人身和财产，任何人都不能干涉，张财主的要求，本质是用旧习俗限制月红的婚姻自由，这在法律上站不住脚。 村规民约和宗族规矩，也不能和法律对着干，《妇女权益保障法》明确，任何规定都不能以丧偶为由，侵害妇女的合法权益，就算张财主家的祠堂有百年规矩，只要和现行法律冲突，这条规矩就自动失效。 月红还有继承的权利，《民法典》里，配偶是第一顺位继承人，张财主的财产，有一半本就是月红的夫妻共同财产，剩下的一半，月红也能依法继承，她完全可以拿着自己的财产离开，没人能拦着。 守孝是心意，不是枷锁，现在的祭奠，是发自内心的怀念，不是关在祠堂里的苦行，民政部门也在推广文明祭扫，核心是尊重逝者，更要善待生者。 月红的恐惧，是旧时代女性的无奈，但放在今天，法律给了她选择的权利，她不用守什么三年祠堂，想走就走，想改嫁就改嫁，这是法律赋予她的自由。 以上部分内容是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。
