晚清至民国初年,杭州城西香道,是一条从钱塘门通往灵隐、天竺的石板路,路边搭着简陋的茅草棚,几位衣衫破旧的人席地而坐,面前摆着碗盆,显然是在等待施舍。 杭州自古有“香市”传统,每年春季,城内百姓和周边香客会出钱塘门,沿湖山路前往昭庆寺、灵隐寺、天竺寺进香。香客们为了“积德行善”,往往会随身携带零钱或食物施舍给沿途的乞讨者,因此钱塘门外的香道成了乞讨者最集中的地方,“香袋儿”也成了这里乞讨谋生的代称。这些乞讨者多是流民、灾民或赤贫百姓,他们利用香客的善心,在这条“施舍之路”上艰难求生。


晚清至民国初年,杭州城西香道,是一条从钱塘门通往灵隐、天竺的石板路,路边搭着简陋的茅草棚,几位衣衫破旧的人席地而坐,面前摆着碗盆,显然是在等待施舍。 杭州自古有“香市”传统,每年春季,城内百姓和周边香客会出钱塘门,沿湖山路前往昭庆寺、灵隐寺、天竺寺进香。香客们为了“积德行善”,往往会随身携带零钱或食物施舍给沿途的乞讨者,因此钱塘门外的香道成了乞讨者最集中的地方,“香袋儿”也成了这里乞讨谋生的代称。这些乞讨者多是流民、灾民或赤贫百姓,他们利用香客的善心,在这条“施舍之路”上艰难求生。


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