本人接触过大量日本人，我可以很负责地说： 1：绝大部分日本人对于二战期间的暴行都知道，但是他们没有任何忏悔，一丝一毫都没有。 2：日本是单一民族，我们眼中的战犯对他们而言却是民族英雄 很多人会误以为日本民众不了解当年的侵略历史，觉得是信息闭塞导致他们认知偏差，实际情况完全相反。 不管是南京大屠杀、慰安妇制度，还是731部队的细菌战、日军在中国及东南亚地区的烧杀抢掠，这些历史事实都有完整的档案记录和实物佐证， 日本国内的学术资料、海外的历史报道，甚至很多亲历者的回忆资料都能轻易查到，就算日本的中小学教科书刻意淡化侵略行为，把战争罪行轻描淡写地一笔带过，当代日本人通过网络、书籍、影视等各种渠道，都能接触到真实的历史细节， 他们不是不清楚，而是选择不面对、不承认，更不会为此产生半点忏悔的情绪。 日本是典型的单一民族国家，整个国家的民族构成极为单一，这种民族结构让他们有着极强的民族内部认同感。 而这种认同感在看待二战历史时，就形成了和我们完全相悖的认知逻辑，在我们眼中，当年发动侵略战争、犯下反人类罪行的甲级战犯，是给无数家庭带来灭顶之灾的恶魔，是永远被钉在历史耻辱柱上的罪人， 可在日本人的认知里，这些战犯却是为日本谋求利益、为民族“奋战”的人物，是他们口中的民族英雄，这种认知上的巨大反差，是很多人难以理解的，却也是日本社会最真实的状态。 日本社会这种毫无忏悔的态度，和战后几十年的历史教育引导有着直接关系，从二战结束至今，日本政府始终没有像德国那样对侵略历史进行彻底反思，也没有做出过正式且诚恳的道歉。 更没有全面承担起对受害国的赔偿责任，反而在教科书编写上不断做手脚，把“侵略”偷偷换成“进出”。 对南京大屠杀的受害人数模糊处理，对慰安妇、731部队等罪行避重就轻，几代日本人从小接受的就是这种扭曲的历史教育，即便长大后了解到部分真实罪行，也很难从内心认可自己的民族是加害者，自然不会产生忏悔的情绪。 再加上日本社会始终把自己定位成二战的受害者，用大量篇幅渲染广岛、长崎原子弹爆炸的惨状，却刻意回避自己是战争发动者的事实，这种单向的受害者心态，让他们只关注自身的伤痛，完全无视亚洲各国数千万受害民众的苦难，在这样的社会氛围里，忏悔就成了一件不可能出现的事情。 2025年日本相关机构的民调数据也能印证这一点，六成的日本年轻人认为战争责任已经通过经济赔偿解决，历史问题该翻篇，还有大量年轻人只记得战争中日本的遭遇，对亚洲各国的苦难漠不关心，这种态度不是个别现象，而是整个社会的普遍心态。 时间走到2026年，日本在历史认知问题上依旧没有任何改变，位于东京的靖国神社里依然供奉着14名二战甲级战犯，日本的政界高层依旧会定期前往参拜或供奉祭品，民间也有不少民众支持这种行为，没有人觉得这是在美化侵略、伤害受害国人民的感情，反而觉得这是纪念民族先烈的正常行为。 和日本人交流时能明显感受到，不管是刚成年的年轻人还是年过花甲的老人，聊到二战暴行时，要么刻意转移话题，要么找各种借口为日军辩解，要么直接表示战争已经过去多年，没必要再反复提及。 他们从来不会主动承认日本的罪行，更不会说出道歉的话语，哪怕是受过高等教育、接触过大量海外信息的日本人，也保持着同样的态度，这不是个别日本人的素质问题，而是整个日本社会集体历史认知的偏差。 单一民族的特性让日本形成了封闭且自我的历史观，他们习惯站在本民族的立场上判断是非，不会站在人类良知和国际公理的角度看待历史，在他们的认知里，只要是为了日本民族的利益，哪怕是发动侵略战争、犯下滔天罪行，也不是不可原谅的错误，这也是战犯能被他们奉为民族英雄的核心原因。 这种认知模式让日本始终无法真正融入亚洲，也始终无法和曾经的受害国达成历史和解，我们总说要以史为鉴、面向未来，可日本民众连最基本的忏悔都做不到，连战犯的真实面目都不愿认清，所谓的面向未来也只是一句空话。 我们不必对日本的历史认知抱有不切实际的幻想，接触过大量日本人就会明白，他们的不忏悔不是暂时的，而是长期历史教育和民族认知造就的结果，战犯被视为民族英雄，也不是少数人的观点，而是单一民族环境下的普遍认知。 牢记历史不是为了延续仇恨，而是为了看清现实，警惕日本社会中始终存在的历史修正主义倾向，只有认清日本人对二战历史的真实态度，我们才能更好地守护历史真相，守护来之不易的和平，也不会因为片面的善意而忽略历史带来的警示。
