山东枣庄，一个老奶奶，拿着一张冥币，来到一个烤串摊前，她把冥币递给老板，要了一个烤串，让人惊讶的是，老板居然开心地收下了冥币，还把烤串给了老奶奶，有人吓得赶紧跟老板说：“赶紧把这钱丢掉，大过年的，不吉利！”老板却说：“我不惧阴阳，不怕这些！” 枣庄冬天的夜里冷得硬，风一吹，手背很快就发紧，小吃街却是另一种温度：烤炉里炭火红着，油滴落下去“滋”一声，白烟带着肉香往上飘，人声一多，连冷都像被挤散了。 刘先生的摊子就在这样的地方，小炉子、铁架子、调料盒、一次性手套，摆得很顺手，他在这儿干了很多年，熟客一眼就能认出他：围裙上总沾着油点，手脚麻利，烤串翻面的动作，像是不用想就能做出来。 对他来说，这一晚也本该是普通的一晚——忙到深夜，收摊回家，第二天继续。 直到一个老人慢慢挪到摊前，老人穿得干净，头发梳得整齐，但眼神有点飘，像是在找东西，又像不知道自己该往哪儿去。 她站了好一会儿，才伸手从口袋里掏出一张纸递过来，旁边的人看清楚了，立刻有点发怵：那不是人民币，是冥币，上面印着“天地银行”。 在很多人的观念里，这东西只该出现在祭祀场合，出现在热热闹闹的小吃摊前，会让人本能地觉得不舒服，有人小声说“别收，扔了吧”，还有人更直接，提醒刘先生“大过年的别沾这个”。 刘先生的反应却很平常，他没有皱眉，也没把手缩回去，更没有摆出嫌弃的表情，他就像平时收钱一样，顺手接过来，往围裙兜里一塞，动作快得让人来不及再说第二句。 然后他转身挑了几串肉多的，烤得更仔细，刷酱、撒料、翻面，最后还用手在空中扇了两下，让热气稍微散一点，才递到老人手里。 老人接过去，低头就吃，吃得很认真，那种认真像是“我付了钱，我就可以安心吃”，脸上反而有一点踏实。 旁边的人，这时才慢慢看明白：这并不是今天才发生的“奇怪交易”，更像是摊主长期以来的一个习惯。 老人不是来捣乱的，她可能根本不知道自己递出去的是什么，只知道一条最朴素的规矩——吃东西要付钱。 她手里能拿出来的“钱”，有时是玩具币，有时是广告卡片，有时就是这种冥币，她的记忆已经乱了，可能认不清钱长什么样，但“不能白拿别人东西”这件事还没丢。 刘先生说起过，最开始他也想直接送她吃，毕竟看她这样，谁都不忍心，可老人不愿意，你一说“不要钱”，她就把手收回去，不吃，甚至会急，像被人当成了讨饭的。 她的固执不是为了占便宜，反而是一种对自尊的坚持：我不是来求施舍的，我是来买东西的。 后来刘先生就换了方法，他不再跟老人争“要不要钱”，而是配合她把那套“买卖流程”走完：你递给我东西，我当作钱收下；我给你烤串，你就能心安理得地吃。 对外人而言这像“被骗了”，对老人而言却是被尊重。她需要的是这个。 时间久了，这条街上的一些摊主也都知道了，有人会默默多给她一点：铁板烧多加个蛋，炸物挑小一点、软一点的，怕她咬不动；汤多盛一点，天冷了喝下去暖和。 大家不太会当面说“我在帮你”，就当成正常生意里的小照顾，因为一旦把话说破，老人那点仅剩的体面，可能又撑不住了。 这次冥币引发争议，更多是因为春节前大家更忌讳，可刘先生说得很直白：她没坏心，就是想吃点东西。 你要他当场把冥币扔了、把老人轰走，他做不到，他也很清楚，如果自己拒收，老人很可能转身就走，可能一路走一路找，最后饿着回去，甚至迷路都不一定。 有人劝他“别沾这个”，他回了一句类似“我不怕”的话，听起来硬，其实是一种很朴素的价值排序：虚的忌讳和眼前人的饥饿，哪个更重要？他选了后者。 所谓“身正不怕”，不是什么豪言壮语，就是他觉得自己做的是对的，不需要躲躲闪闪。 后来这段视频传到网上，大家的关注点也慢慢变了，起初很多人只盯着“冥币”两个字，觉得离谱、膈应。 但看清整件事之后，更多人开始讨论的是：一个认知障碍的老人，为什么会独自出来买吃的？家里人在哪里？社区有没有照护？以及，一个小摊主为什么能做到这种程度的耐心？ 有人写了一句评价，被转了很多次，大意是“老人递的是天地银行，摊主讲的是天地良心”。 话可能有点文艺，但意思很实在：那张纸在现实里不值钱，可摊主愿意用自己的方式让老人保住体面，让她吃上一口热的。 夜里炉火还在响，街上还在吵，老人吃完慢慢走开，那张冥币在围裙兜里皱着，最后可能会被他随手扔掉，也可能攒着一把再处理。 但对这晚的老人来说，那张纸已经完成了它的作用：她付过钱，她没有欠人情，她可以挺直腰板吃完这顿热乎的，对很多人来说，这才是整件事最“贵”的地方。
