听说过“乳房税”吗？在印度，就有过这样奇葩的税务制度，低种姓妇女若想遮住自己乳房，就得交钱。为表示抗议，一名女性在被催缴税费时，愤然将胸部割掉，交给了税务官。 南吉利生活在19世纪初的印度南部特拉凡哥尔王国，这个地区以农业为主，稻田和椰子园遍布。她的出生地是切尔塔拉村庄，属于艾扎瓦种姓，这个群体在社会底层，从事耕作和手工劳动。家庭条件简陋，父母靠种植水稻和采集椰子维持生计，从小她就参与田间工作，学习收割和加工农产品。种姓制度严格划分社会等级，低种姓如艾扎瓦人面临诸多限制，无法进入某些公共场所，也难以获得财产继承权。南吉利的日常生活围绕农活展开，她与家人共享一间泥墙茅屋，屋内陈设简单，仅有基本农具和储粮容器。 成年后，南吉利嫁给同村男子奇鲁坎丹，他们继续从事农业生产。奇鲁坎丹负责耕地和播种，南吉利则处理收获后的谷物加工和家务管理。夫妻俩面对沉重的税负，包括土地税和各种杂费，这些税项由王国统治者征收，用于维持宫廷开支和向英国殖民者支付费用。低种姓妇女的着装受限，上身需裸露以示地位低下，若要遮盖则需额外缴税。这项规定加重了他们的经济负担，南吉利夫妇常常为凑齐税款而节衣缩食。村庄生活节奏缓慢，但税官的巡查带来压力，他们定期检查遵守情况。 南吉利的种姓背景决定了她的社会互动有限，她与其他低种姓妇女交流经验，分享应对税制的办法。王国政策强调等级分明，高种姓享有特权，低种姓则承担更多义务。南吉利在这种环境下成长，她的经历反映了时代底层民众的生存状态。历史记录显示，她在1803年左右面临税款催缴，这成为她生命转折点。她的家庭虽贫困，却通过互助维持，体现了社区的韧性。 特拉凡哥尔王国实施的乳房税针对低种姓妇女，名为穆拉卡拉姆税，规定她们若要用布料遮盖胸部，必须根据胸部尺寸缴纳税额。税额分级，尺寸越大费用越高，由税官负责征收和测量。这项税源于王国财政需求，统治者需支付英国殖民费用，同时维持奢华生活。低种姓妇女多为贫穷农户，这税加剧了她们的困境，不缴则被迫裸露上身，缴税则影响家庭温饱。税官携带工具上门执行，测量过程涉及直接接触，强化了种姓歧视。 南吉利作为艾扎瓦种姓妇女，需遵守这项规定。她在家中面对税官催缴，当时丈夫外出务农。税官要求立即支付拖欠税款，南吉利表示无力负担。税官坚持执行，准备测量以确认税额。南吉利拿起家中农具镰刀，切下自己的胸部，扔向税官脚下。她在过程中失血过多，倒地身亡。这举动发生在1803年，地点是切尔塔拉村庄。税官目睹后离开现场，未立即采取行动。南吉利的抗议直接针对税制的不公，体现了个人对制度压迫的回应。 这项税制在王国南部地区普遍施行，低种姓社区深受影响。妇女们日常劳作时需考虑税负，影响生产效率。统治者通过税官网络维持控制，这些官员多为高种姓，执行时缺乏同情。南吉利的案例突出税制的残酷性，它不仅榨取金钱，还剥夺尊严。历史资料显示，这种税在19世纪初盛行，直到抗议事件后才渐趋废止。低种姓妇女的地位在税制下进一步低下，强化了性别和种姓的双重歧视。
