1937年，有个16岁西路军战士跟部队失散后，在蒙古部落给头人放羊。马家军骑兵来草原搜寻红军，头人妻子拿出兽皮说：“我家是头人，咋会藏红军？长官带这些兽皮回去交差吧！” 谁能想到，这个才刚长齐胡茬的半大孩子，名叫陈树生，老家在川北大巴山深处。14岁那年，红军路过村子，看着村里饱受地主欺压的乡亲，听着战士们说“要让穷人过上好日子”，他偷偷揣了块红薯就跟部队走了。 一路爬雪山、过草地，他从扛不动枪的小鬼长成了能端起刺刀的战士，却没料到在河西走廊的戈壁滩上，部队遭遇了马家军的疯狂围剿。 那场战斗打了整整一夜，枪声、马蹄声、喊杀声混在一起。陈树生跟着战友们突围时，被一颗流弹击中了胳膊，鲜血顺着袖管往下淌。混乱中，他跟大部队走散了，只能朝着有草的方向跑，不知道跑了多久，终于一头栽倒在蒙古部落的牧场边。 醒来时，他躺在牧民的毡房里，头人扎布正用草药给他包扎伤口，头人妻子其其格端来热腾腾的奶茶，用不太流利的汉语说：“别怕，这里安全。” 扎布头人早就听说过红军的事，知道他们是为老百姓打仗的队伍。看着陈树生胳膊上的伤口和瘦得只剩骨头的模样，他心里不是滋味，当即决定把这孩子留下。 陈树生不想给部落添麻烦，主动提出帮着放羊，每天天不亮就赶着羊群去草原深处，傍晚才回来，默默忍受着思念战友的煎熬和对未来的迷茫。他怕给部落带来灾祸，从不敢跟人提起自己的身份，只是偶尔在没人的时候，摸出贴身藏着的半截红军徽章，偷偷抹眼泪。 这天正午，草原上突然扬起一阵尘土，马蹄声由远及近。陈树生正在山坡上放羊，抬头一看，十几名马家军骑兵正朝着部落的方向疾驰而来，马刀在阳光下闪着寒光。 他心里咯噔一下，下意识就想往毡房后面的山洞跑，可羊群还在山坡上，一旦他跑了，马家军肯定会起疑心，到时候整个部落都要遭殃。 就在他进退两难的时候，其其格已经提着毡房里最好的几张狐皮、狼皮迎了上去。马家军骑兵勒住马，为首的长官三角眼一瞪，手里的马鞭指着其其格：“听说你们部落藏了红军逃兵，赶紧交出来，不然烧了你们的毡房！” 其其格脸上没露半点慌张，把兽皮往地上一放，声音不高却很坚定：“长官说笑了，我家是这一带的头人，世代在草原上生活，咋会藏红军？这些兽皮都是我们部落好不容易猎来的，长官带回去交差，就当是我们的一点心意。”她一边说，一边给身边的牧民使了个眼色，牧民们赶紧上前，把早就备好的奶酒、奶酪递了过去。 马家军长官低头看了看地上的兽皮，都是成色极好的上等货，心里顿时动了心。他知道草原上的兽皮在城里能卖不少钱，再说这蒙古部落地处偏远，真要搜起来也费功夫，说不定还会遭到牧民的反抗。 他用马鞭拨了拨兽皮，冷哼一声：“算你们识相！要是敢藏红军，下次来就踏平你们的部落！”说完，让人把兽皮和物资捆在马背上，调转马头扬长而去。 看着马家军的身影消失在草原尽头，其其格才松了口气，转身朝着山坡上的陈树生招了招手。陈树生跑过来，“噗通”一声跪倒在地，眼泪止不住地往下流：“婶子，谢谢你，你救了我一命！”其其格赶紧把他扶起来，擦了擦他脸上的眼泪：“孩子，红军是好人，我们不能见死不救。以后这里就是你的家，有我们在，就不会让你受委屈。” 在部落里藏了半年后，陈树生听说红军主力到了陕北，就想去找部队。扎布头人给了他一匹马、一袋干粮，其其格还给他缝了件厚实的皮袄。 临走时，陈树生对着扎布夫妇磕了三个响头，发誓以后一定要回来报答他们的恩情。后来，陈树生重新归队，参加了抗日战争、解放战争，从一名普通战士成长为指挥员，可他始终没忘记草原上的救命之恩。 1950年，已经成为团长的陈树生特意回到那个蒙古部落，却得知扎布头人已经去世，其其格也搬到了草原深处。他在部落里找了三天三夜，终于在一个偏远的毡房里见到了头发花白的其其格。 他拿出自己的军功章，紧紧握着其其格的手说：“婶子，我回来了，当年你救了我，我一辈子都忘不了。”其其格看着他，笑着说：“孩子，你能为国家做事，就是对我们最好的报答。” 在那个战火纷飞的年代，这样的故事还有很多。无论是汉族的红军战士，还是蒙古部落的牧民，他们心里都装着一份朴素的善良和正义。 马家军的凶残没能磨灭人性的光辉，民族之间的情谊在危难时刻显得格外珍贵。正是这些平凡人的挺身而出，才汇聚成了一股不可战胜的力量，支撑着我们走过最艰难的岁月。 如今，战争的硝烟早已散去，但那些跨越民族、跨越地域的救命之恩，那些危难时刻的挺身而出，永远值得我们铭记。 它们是中华民族宝贵的精神财富，提醒着我们，无论何时何地，善良和正义永远是最强大的力量。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
