像纣王、秦始皇、刘禅等历史上名声不好的君主,现在为什么反而受到了许多人的追捧?

趣史小研究 2025-12-12 00:41:09

像纣王、秦始皇、刘禅等历史上名声不好的君主,现在为什么反而受到了许多人的追捧? 先说说那个背了“暴君”锅最久的商纣王帝辛。 以前提起他,大家脑子里蹦出来的词儿肯定是酒池肉林、炮烙之刑,还得加上个红颜祸水的苏妲己。可现在呢?你若去查查正经的史料,或者看看最新的考古发现,会发现这哥们儿冤得慌。他那些“罪状”,大多是周朝人灭了商之后,为了证明自己造反有理,给硬加上去的。 现在的年轻人为什么捧他?因为看懂了他想干什么。帝辛当时干的事儿,是在挑战那时候的神权和贵族特权。他提拔下层奴隶当官,不信鬼神只信人定胜天,还把版图往东南推到了江淮大海。这在当时那帮守旧派贵族眼里,绝对是大逆不道;但在咱们现代人眼里,这叫打破阶级固化,这叫唯才是举。 特别是看到他最后鹿台自焚,那种“宁死不屈”的劲头,反而让现在很多在职场和生活中处处碰壁、想改革却推不动的年轻人产生了共鸣。咱们同情他,其实是在同情那个想干实事却被既得利益集团联合绞杀的孤独英雄。历史是由胜利者书写的,但咱们现在有了独立思考的能力,不愿意再被那只笔牵着鼻子走。 再来看看秦始皇嬴政。 这几年他的口碑简直是坐了火箭往上涨。以前老说他严刑峻法、焚书坑儒、修长城累死人。没错,这些都是事实。但为什么现在大家对他评价这么高? 因为咱们现在的眼光变了,不再只盯着一家一姓的悲欢离合,而是站在了中华文明五千年的高度上去看问题。 要是没有他那两下子狠手,统一度量衡、统一文字、搞郡县制,咱们这片土地说不定就跟欧洲似的,裂成几十个小国家,今天你打我,明天我打你。“大一统”这三个字,现在看来就是咱们安身立命的根基。 特别是经历了这些年的国际风云变幻,大家伙儿心里都跟明镜似的:没有一个强有力的中央集权,没有统一的国家意志,咱们这种大国根本在这个世界上立不住脚。 秦始皇当年修直道、筑长城,那是透支了当时的民力,但也给后世几千年留下了安保和交通的底子。现在的网友很理智,大家知道所有的岁月静好,都是因为有人在前面把地基夯实了。虽然他手段狠辣,但他在这个庞大文明的延续上,功劳大得没边。这种宏大的历史视角,让现代人原谅了他当年的残暴。 接下来得说说争议最大的这一位——蜀汉后主刘禅。 以前提到他,那是“无能”的代名词,“乐不思蜀”更是没心没肺的典型。可现在你再去看看,好多人管他叫“刘皇叔家的聪明崽”、“三国最大的赢家”。 为啥?因为咱们都在职场里滚过几遭了。 刘禅那个处境,爹是白手起家的神级创业者,相父诸葛亮是千古难遇的全能CEO,手底下的骄兵悍将一大堆。换个普通人坐那个位置,估计三天都得抑郁。可刘禅呢?他在位整整41年,是三国时期在位时间最长的皇帝。 这就是本事。 咱们现代人捧刘禅,其实是认可一种务实的生存哲学。诸葛亮在的时候,他知道自己能力不如相父,那就彻底放权,“政由葛氏,祭则寡人”,我不添乱,这就是对公司最大的贡献。诸葛亮走了,他还能平衡朝中各方势力,没让蜀汉立刻崩盘,这平衡术玩得相当溜。 最让现代人产生共鸣的,其实是公元263年的那场投降。 邓艾大军兵临城下,刘禅选择了开城投降。以前这叫没骨气,现在很多人看出了里面的人道主义光辉。他知道打不下去了,再打就是让成都的老百姓填命,就是让满城的生灵涂炭。他宁愿自己背上千古骂名,也要保全百姓,保全宗庙。 甚至到了洛阳,司马昭试探他,他说“此间乐,不思蜀”。这哪里是傻?这分明是大智若愚的保命金牌。在人家的地盘上,人为刀俎我为鱼肉,装傻充愣才能活下去,才能让跟着他的那帮蜀汉老臣活下去。 这种能屈能伸、看透局势、不拿人命换虚名的态度,恰恰击中了现代人内心最柔软也最现实的地方。咱们都不想当炮灰,咱们都想在无奈的大环境下,尽可能体面地活下去。刘禅,活成了咱们普通人最想拥有的样子——看清形势,放过自己,也放过别人。 还有那位被骂了千年的隋炀帝杨广。 大运河现在还在流淌,科举制影响了咱们一千多年。咱们现在重新审视他,是因为咱们开始重实绩、轻私德。他是个急躁的理想主义者,步子迈得太大扯着了蛋,但他干的那些事儿,每一件都是利在千秋。现代人喜欢那种有雄才大略、敢想敢干的人,虽然他失败了,但他的失败带着一种悲剧色彩的壮美。我们惋惜他的才华和抱负被那个时代所不能承受。 归根结底,为什么这些“坏皇帝”现在变“红”了? 这事儿折射出咱们社会心态的成熟。以前咱们看历史,是非黑即白,好人坏人脸谱化。现在咱们看历史,看的是人性,看的是局势,看的是利益博弈。 我们不再相信那些被精心粉饰过的道德文章,更愿意去挖掘那些藏在史书字缝里的真相。我们开始理解,在这个复杂的世界上,想要做成点事儿,往往需要付出巨大的代价,甚至要背负沉重的骂名。

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