1962年，江苏溧阳，村民董法清正在清理鱼塘。突然看到脚下淤泥里有金色光闪了一下，他捡起来一看，好像是小金块，他看了下四周无人，匆忙装进口袋里回了家。 1962年的江南乡村，集体经济下的鱼塘清淤是寻常劳作，董法清的胶鞋陷在黑泥里，每一步都带着沉甸甸的疲惫。 那时的口粮按工分分配，谁家灶台若飘出肉香，能让半条村的孩子扒着墙头望——这枚比指甲盖大不了多少的金块，在他粗粝的掌心里，像团烧红的炭。 董法清把金块藏进木箱底层，压在褪色的蓝布衫下。 妻子夜里翻来覆去，摸黑凑到他耳边：“要不，去供销社问问？” 第二天他揣着金块走到半路，又折了回来，泥路上的脚印被雨水泡得模糊，像从未有人走过。 三年后的1965年夏天，同村董进芳在濑水挖河泥时，指尖也触到了相似的冰凉。 这次的金块上刻着细密纹路，像蜷曲的虫，又像古旧的字，他用衣角擦了三遍，那金色仍在阳光下晃眼。 消息悄悄传开，有老人说，这河底藏着“老辈人的谢礼”，但没人说得清谢的是谁。 县文化馆的老陈起初不以为意，“乡下河道里的零碎，多半是明清时期的流通货币。” 直到他看见董进芳那枚金块边缘的“郢”字残痕——这可不是普通的铜钱样式，倒像博物馆画册里见过的楚国“郢爰”。 难道真和两千多年前那个过昭关一夜白头的人有关？ 物资匮乏的年代，村民对金属的敏感近乎本能；这种对“值钱物件”的关注，意外串联起散落的线索。 考古队的探铲在濑水两岸沉下去，更多金瓜子从淤泥里浮出，最小的只有指甲盖一半大，却在X光下显出清晰的铸币痕迹。 或许正是这些偶然的发现，让一段被遗忘的信义传说重新进入公众视野。 短期来看，几枚金块让溧阳濑水成了考古热点；往远了说，伍子胥“千金报德”的典故不再是书本里的文字，而有了实物佐证。 如今走在溧阳街头，“感恩信义”的标语随处可见，史贞女祠的香火里，藏着普通人对“一诺千金”最朴素的向往——这是否比任何教科书都更鲜活？ 当年董法清攥紧金块的手心温度，与千年史记贞女投水的决绝，在时光里凝成同一股暖流。 淤泥里的金光闪过，照亮的不只是两枚金瓜子，更是一个民族刻在骨血里的信义密码。
