1905年，三名刺客准备刺杀孙中山，不料被杜心武发现，他大声喝道：“你们身上的铁器，能拿出来让我见识见识吗？”这句话背后藏着的，是一个武者从江湖到革命的传奇人生。 清末的中国就像个破筛子，内忧外患的窟窿怎么堵都堵不住，杜心武偏偏在这样的乱世里，把拳脚功夫走出了不一样的路数。 杜心武老家在湘黔川交界的大山里，那地方民风彪悍得很，清末匪盗横行，老百姓想活命就得学点防身的本事。 他爷爷是清代武举人，家传的把式从小就刻在骨子里。 后来拜了四川武师徐矮师学自然门，一学就是八年，师父常说“习武先修心”，这话他记了一辈子。 那会儿的江湖人大多想着扬名立万，可杜心武偏偏在十八岁当镖师时就透着不一样，护送川盐的时候智斗黑风寨劫匪，用的不是蛮力是巧劲，这在当时的镖局里可不常见。 本来想在镖局安稳混口饭吃，1901年却突然动了留学的念头。 那会儿留日学生都在东京扎堆搞革命，黄兴、宋教仁这些人天天聚在一起骂清廷。 杜心武在弘文学院速成师范科上课，跟蔡锷、陈独秀成了同学，耳濡目染下，拳脚功夫突然有了新用处。 1903年在东京牛込区，宋教仁因为发表反清演说被黑龙会的浪人围堵，杜心武路过时没多想就动了手，一套沾衣十八跌把对方摔得找不着北。 这场架打完，他才算真正明白，光靠拳脚护不了老百姓，得跟着革命党人干大事。 1905年在东京赤坂区黑龙会会所，宋教仁把杜心武引荐给孙中山。 孙中山握着他的手说：“君之武艺，可护一人；若以武艺唤醒国民，则可护一国。” 这句话让他彻底定了心，当场加入同盟会，成了暗杀部的武术教练。 汪精卫、黄复生这些后来的革命骨干，都跟着他学过几招防身术。 也就是这一年，清廷派来的刺客想在会场动手，杜心武隔着老远就听见对方腰间铁器摩擦的声响，一句“你们身上的铁器，能拿出来让我见识见识吗？”镇住了全场，三两下就把人制服了。 后来跟着孙中山辗转各地，杜心武的护卫本事越发炉火纯青。 1907年东京演讲会上，一个装成乞丐的刺客想扔炸弹，被他一眼识破。 那炸弹是德国克鲁伯式的定时装置，他早年在镖局学过火药知识，没等对方拉弦就徒手拆了引线。 黄兴后来在回忆录里说他“一人可当百夫”，孙中山更是亲笔题了“忠肝义胆”四个字送他。 1908年河内会议，法国殖民者雇的越南杀手想偷袭，他抄起桌上的筷子当武器，眨眼间就把对方手腕打折，这身手在当时的革命队伍里，简直就是移动的长城。 如此看来，杜心武这辈子最厉害的不是拳脚功夫，是那份从江湖侠气到家国大义的转变。 他把自然门“动静无始，变化无端”的武学理念，用到了革命护卫上，既护了领袖安全，又带出了一批能打仗的骨干。 晚年弟子万籁声写《武术汇宗》，专门提到师父常说“习武先修心”，这心修的不是江湖义气，是救亡图存的志气。 现在提起武术大师，很多人只记得霍元甲、叶问，杜心武的名字不算响亮。 但在清末民初那个风雨飘摇的年代，正是这些武者用血肉之躯搭起了革命的防线。 他临终前说“我之武艺，生为护民，死为护道”，这护的道，就是民族觉醒的道。 如此人物，值得我们记上一辈子。
