成都解放前17天，四川革命先驱杨伯恺被活埋在通惠门外，他有个女儿，今天的所有中国人都知道她的名字、看过她的作品！ 在四川营山骆市乡杨家坝，1894年出了位硬骨头革命者，名叫杨伯恺。 他打小就带着救国的念头，1919年靠着吴玉章同志牵线，考及格后以勤工俭学的身份去了法国留学。 在国外他接触到进步思想，1922年加入旅欧共青团，次年就成了中国共产党党员，从一个有志青年真正变成了为老百姓干实事的革命者。 回国后，杨伯恺1925年先到上海，街头巷尾给群众讲反帝爱国，听的人都跟着热血沸腾。 后来革命形势越来越紧，党中央派他回四川，帮着吴玉章在重庆办中法大学，他当教务长，学校日常大小事都靠他扛，培养了不少能扛事的革命年轻人。 1926年中共重庆地委成立，他成了教育委员会委员，还抽空回了趟营山老家，在杨家坝建起营山县第一个中共党组织——中共营山支部。 没过多久，3月2日那天，四川省第一个共产党领导的县农会也在他家乡办起来了。 到1927年，营山全县有了1个县农会、22个区农会、64个乡农会，会员差不多有一万来人，农民们终于有了能替自己说话的组织。 1927年3月31日，杨伯恺去参加中共重庆地委在打枪坝开的反帝群众大会。 没想到驻重庆的军阀下了狠手，当场打死打伤一千多人，他自己脑袋也受了伤，可就算这样，他也没想着后退。 “七一五”反革命政变后，他跟任白戈、沙汀躲到上海，一起办了家辛垦书店，翻译出版了《哲学原理》等几十本理论书，还办了份《二十世纪杂志》。 他在上面写文章宣传马克思主义，把救国救民的道理印在纸上，送到更多人手里。 抗战一爆发，杨伯恺又回了四川，在文教界和川军上层忙活统战的事。 1940年开始给《华西日报》写社论，1942年被聘为主笔，前前后后写了几百篇。 有朋友劝他，文章别写那么冲，笔锋软一点，他听了直摇头：“文章就是我的武器，磨光了还有什么用？” 1945年5月，这份敢说真话的报纸被国民党当局封了，1944年他加入中国民主同盟，后来还当选为民盟中央委员和民盟四川省支部宣传部长。 1946年5月，民盟办的《民众日报》创刊，张澜当社长，他任总经理兼主笔，周恩来还为创刊号题了“民主先锋”四个大字。 这报纸专说建立民主联合政府的好话，明着跟蒋介石、跟美国对着干，才出了两个半月就被强制停刊。 可他没认输，带着原来的采编人员又办起《青年园地》和《时代文稿》，转载新华社的言论和其他进步报刊的文章，接着跟敌人斗。 1947年6月2日凌晨，国民党特务抄了他的家，把他关在成都将军衙门监狱，那地方就是个政治犯集中营。 在牢里，他半点没服软，敌人说只要写份悔过书就放他出去，他把脖子一梗：“我绝不写一个字，就是马上枪毙我也不写。死怕什么！人生自古谁无死？只是死得要有价值！” 1949年12月7日深夜，55岁的杨伯恺跟30多位狱友被特务拉到成都通惠门外十二桥，活生生埋了。 这位一辈子为老百姓拼的革命者，最后用生命守住了自己的信念。 而杨伯恺的大女儿叫杨洁，就是拍82版《西游记》的总导演。 咱们几乎没人没看过这部剧，孙悟空的机灵、唐僧的执着，还有那句“敢问路在何方”，陪着一代又一代人长大。 杨洁拍这部剧的时候，跟她父亲当年干革命一样较真，条件差，设备落后，可她没糊弄，一句台词、一个镜头都抠细节，最后拍出了一部能传几十年的经典。 这父女俩看着干的是两码事，其实骨子里是一样的：杨伯恺为了民族解放，宁死不低头；杨洁为了艺术品质，绝不凑活。 杨伯恺当年用文章当武器，护的是老百姓的未来；杨洁用镜头讲故事，传的是不服输的精神，这种坚守的精神，早就在父女俩之间传了下来。 杨伯恺这辈子，没享过几天福，大部分时间都在跟敌人斗、跟困难拼，可他留下的不只是一段历史，更是一股子“硬气”，对信仰不打折，对责任不偷懒，对敌人不低头。 这种精神没随着时间淡去，反而像82版《西游记》一样，不管过多少年，都能让咱们从里到外觉得提气。 有些人走了，却把最珍贵的东西留在了人间，杨伯恺就是这样，他的信念、他的坚守，直到今天还在陪着咱们往前走。
