竹林七贤的“闲”，他们的钱路在哪？竹林七贤的“钱”从何来？嵇康出身谯郡嵇氏，家族有祖产田亩，靠“占田荫客”制度，佃户供给衣食，支撑他在竹林打铁、弹琴，不必为生计奔波。阮籍来自陈留阮氏名门，家族留存产业可保障日常用度，加上士族间的雅集馈赠、友人送来的酒肉，足够支撑他醉酒避世的生活。山涛早年靠士族积累的薄产隐居，后来出仕任司徒，俸禄不仅能养活自己，还能接济身边友人。向秀依托家族留下的书房和衣食供给潜心注《庄子》，魏晋时“注经”的文化特权，也让他能获得友人的物质支持。刘伶有沛国刘氏的家产托底，日常靠家产度日，加上阮籍、嵇康等友人的接济，得以醉心《酒德颂》的创作。阮咸靠着叔叔阮籍的照拂，以及陈留阮氏的家族产业生活，家中的传家乐器让他能安心钻研音律，将琵琶改良为“古阮”。王戎出身琅琊王氏，出仕后俸禄丰厚，同时擅长经商理财，靠俸禄和经营积累家产，连家中李子树都要钻核售卖，防止他人获取种子。竹林七贤的生活，皆有士族出身、家族产业或仕途俸禄作为支撑，这份“悠然”的背后，是时代和身份赋予的生存底气。
