所有法西斯国家军队中,为什么日军格外残暴、格外“不像人”? 说起这个话题,咱们得先掰扯清楚一个事儿。德国纳粹也残暴,但他们的残暴带着那种工业化流水线的冰冷感,集中营里搞种族灭绝,那是系统的、程序化的恶。可日本鬼子不一样,他们的残暴是那种带着个人色彩的、变态的、甚至能从中找到乐子的恶。日本学者吉田裕在东京一个研讨会上就直接点破过:日军那套非人性化教育,才是根儿上的问题。什么意思?就是把兵不当人训,训出来的兵自然也不把别人当人。老辈人讲,日本军队里头,老兵打新兵是家常便饭,耳光扇得啪啪响,美其名曰“私的制裁”,说是只有这样才能练出铁打的部队。你想啊,一个兵在家可能还是爹妈疼的儿子,一进军营就成了谁都能踹两脚的出气筒,那心里头憋的那股邪火,总得找个地方撒吧?等上了战场,手无寸铁的老百姓就成了他们最好的出气筒。这不是打仗,这是心理变态的转移和发泄。 我查资料的时候看到过一个细节,真叫人心头一紧。日本学者能川元一分析说,日军那种森严的等级制度,上级对下级不仅是命令,直接就是人格否定。你今天当着全班的面被抽了十几个耳光,尊严碎一地,明天端着刺刀看见中国村庄里的百姓,你会把他们当人看?不会的,你只会把从长官那儿受的气,十倍百倍地发泄在这些比你更弱的人身上。这就叫“在自己人那儿失去的尊严,从敌人身上找回来”。咱们看南京大屠杀那些惨状,放火、强奸、刺杀俘虏当游戏,哪一样不是这种扭曲心理的极致体现?而且上头还默许,甚至纵容,报纸上还天天煽动,说支那人怎么怎么坏,这火上浇油一浇,人性那点微光早就给浇灭了。 再说一个更瘆人的事儿,就是太原那个集中营,日本人自己叫“太原工程队”。我跟你讲,那地方简直是人间的活地狱。幸存者的后代赵阿萌讲过自己父亲的遭遇,老人家当年是红军,被俘后没暴露身份,日本人觉得他“没啥价值”,就把他跟一批战俘骗出城去,干啥?给新兵当活人刺杀的“肉靶子”。你听听,这是人能想出来的训练方法吗?就是把活生生的人绑在那儿,让新兵端着刺刀往上捅,练胆儿。赵培宪老人命大,硬是挣开绑腿,推倒日本兵,跳下深沟才跑出来。可那上百个没跑出来的呢?日本战犯住冈义一后来自己交代,光1942年7月到8月,就在太原小东门外那个赛马场,用这种法子杀了小两百号人。更可恨的是,日本军医汤浅谦回忆,他们还在太原搞活体解剖,把人绑在手术台上,一边取子弹头,一边就做截肢手术,四个中国人,活活流血而死。这哪是军队?这分明是一群披着人皮的恶鬼。 有人可能会说,是不是因为在中国战场打得胶着,日军伤亡大,所以报复心重,才变得这么残暴?我一开始也这么想。但后来看了中国社科院近代史研究所程兆奇先生的研究,里头专门分析了日军第十军的情况。这支部队是1937年淞沪会战后期组建的,从杭州湾登陆的时候,中国军队已经在撤退了,后来占领杭州,那叫“无血入城”,一枪没放。按说没啥战斗伤亡,没啥报复心理吧?可这支部队的暴行一点儿不少,强奸、杀人、抢劫,该干的都干了。这说明啥?说明日军的残暴根本不是什么战争残酷性的副产品,那就是他们骨子里的东西,是日本军国主义体制和思想教育出来的必然结果。 说到底,日军为什么格外残暴?我觉得是因为他们完成了从“人”到“兽”的彻底改造。德国军队起码还讲点职业军人的荣誉感,军官还保持着贵族传统,对屠杀平民这事,正规国防军有时候还看不上党卫军那套。可日本呢?整个军队从上到下,从思想到制度,就是一部制造野兽的机器。他们把武士道和法西斯主义绑在一块儿,给士兵灌输“皇国史观”,让他们觉得自己是神族,中国人是劣等民族,杀几个劣等人那叫“试胆”,那叫“锻炼”。这套思想再配上那种非人的训练,你想让这支部队有正常人性?做梦去吧。 有专家统计过,日本侵华期间用的酷刑种类,能凑出五百多种,集了古今中外残忍手段的大成。就说东北那地儿,731部队搞活体实验,把中国人叫“马路大”,就是木头的意思,压根儿没当人看。这种恶,已经超出了战争暴行的范畴,进入了纯粹的反人类罪。咱们现在回头看这段历史,不是为了记仇,是想搞清楚,一种制度、一种思想,怎么能把人变成鬼?只有把这个理儿掰扯明白了,咱们才能守住做人的底线,也才能看清楚,那种把侵略当光荣、把屠杀当功绩的军国主义思想,哪怕换一身马甲,也还是那个祸害。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。

用户16xxx35
到底是什么原因,导致“不记仇”变成对日态度的“绅士风度”??——罪犯不悔仍想再犯的前提下,却让受害者一再表态“不记仇”——这是什么逻辑??是谁在刻意“塑造”这种“绅士风度”??
用户16xxx35
为什么“不记仇”?——日寇罪孽深重而至今不改且不悔——即使是佛祖也要追究“因果报应”;其灭绝人性的品性已属人类公敌——再不“记仇”,等它再施前暴么??