什么叫作茧自缚，这就是作茧自缚。典型的害人害己 北府军名将刘毅堪称仅次于刘裕北

什么叫作茧自缚，这就是作茧自缚。典型的害人害己 北府军名将刘毅堪称仅次于刘裕北府军名将，而且他极为嫉妒刘裕，他因平桓玄之乱，拜豫州刺史，册封南平郡公。后任卫将军、江荆二州刺史，占据长江中上游大部分地区，开府设置百官，雄居一方。 在公元405年，刘毅领兵讨伐桓蔚。桓蔚不是刘毅对手，桓蔚为避追兵，躲进牛牧寺，寺僧释昌收留了他，使其逃过一劫。刘毅后来得知此事，怒不可遏，下令斩杀了释昌。 七年后，刘毅与刘裕交战，大败而逃，被王镇恶（王猛之孙）追的连马都没有了，仓促之间寻不着马，刘毅便去儿子刘肃民那里取马，刘肃民却不给。士兵朱显之对刘肃民讥讽道：“别人要取你父亲的性命，而你却吝惜一匹马，你逃走想逃到什么地方去呢？”于是夺过马给刘毅。 刘毅骑马逃命。慌不择路中遁入牛牧寺求庇护。寺僧并不知道他是刘毅，只是拒绝收留任何陌生人，理由是：“昔亡师客桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异人。”刘毅感慨道：“为法自弊，一至于此。”随后自缢而死。 历史从不惩罚纯粹的恶行，只是在关键节点上，嘲笑那些犯下致命愚行的人。于读史者而言，这是权力逻辑或自然规律对愚蠢决策的即时清算；于佛家而言，此乃现世报。 我是清水空流，历史守望者，期待你的关注和点评。