道德经第二十七章：善人者，不善人之师。 善行无哲济，善言无瑕敌，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资；不善其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 怎么去理解？不好理解是吧？他说的是善于行走的人是不留痕迹的，善于说话的人没有过失，善于计算的人是不用筹码的，善于关闭的人不用门栓却打不开，善于捆绑的人不用绳索却解不开。他说：因此圣人总是善于去挽救人，所以没有被遗弃的人总是善于去挽救物，所以没有被废弃的物，这个就叫做内藏的智慧。 所以善人是不善人的老师，不善人是善人的一个借鉴。你不尊重老师，不珍惜借鉴，虽然聪明，但其实是大糊涂，这是精深微妙的道理。
