古代，一富商的女儿是绝色美人，有次她外出踏青，回家后，竟然连续3天都做同样的梦，梦见与一男子亲热，每次醒来后还全身酸痛。后来，父亲要给她许配人家，富家子弟们都来提亲，女子偏偏指着一个穷酸的六指男子，说非他不嫁。 萧仙十六岁那年，随婢女游湖归来，当夜即发高烧。头痛欲裂，身如灌铅，三日之内昏沉不醒。请来的太医诊不出病因，只说“心火炽盛，形气不调”。 富商萧大安急得亲自去请郡城外的一位郎中，郎中姓林，名耿，原籍不详，住在城西赵家渡口附近，自开医馆为生。 林耿一见萧仙，神情异样，却未言语。他自取药草一撮，熬汤灌服，当夜萧仙退烧转醒，神智清明。萧大安感其医术高明，欲赠银十两，林耿只收一钱，言称“救人自当，不求回报”。 次日萧仙私问侍婢：“此人左手真有六指？”侍婢点头。萧仙沉吟片刻，转入内室，将前夜梦中之人描在帛上，轮廓与林耿酷似。她开始频繁外出，理由是赏花看山，实则去寻那六指郎中。数次之后，林耿觉察，婉拒见面。 萧仙心中愈发困扰，竟于一个市集日，登门送食。 萧仙问林耿：“汝非本地人，缘何来此？”林耿顿了顿，说：“本是齐郡人氏，避乱至此。”语罢即转身而去，不留余语。 不久萧大安决意择婿，召郡内望族子弟来提亲。三十余人皆满腹文章，衣冠整齐，唯林耿独立街头，衣履破旧。萧仙却在宴后突然起身，指着林耿道：“若非林耿，终身不嫁。” 众人哗然，萧大安面色铁青。 “生者可以死，死可以生。诚者，一言而已。”这是《庄子·大宗师》中的一句话，林耿后来提起，用来回应他为何敢接受这桩婚姻。他不以六指为耻，反以此记得自己来处。 他说他曾在齐地闻父讲及一个女子，名柳岚，早年夭亡，其母为他抚养，长而行医。 林耿自言为宋玉后裔，《史记·屈原贾生列传》中有载宋玉辞赋精妙，但才名薄命。林耿幼年习赋于父，父卒后随母逃乱，长居赵家渡，以医维生。 自称六指乃自幼胎痕，非后天所得，曾为此险遭人弃。 萧仙听林耿所言，一时语塞。回府后反复思量，不久竟忆起前世碎片，梦中所见女子面貌，正与她儿时容颜相近。她渐觉梦非虚幻，而是过往实事，只是世人皆以为荒唐，不敢言说。 婚期既定，萧大安虽不满，但为女儿病中苏醒一事，终未反对。然林耿拒收陪嫁，称“萧仙非物品，婚姻非交易”。众人笑其癞蛤蟆妄想食天鹅肉，林耿只作未闻，继续每日于赵家渡看诊。 婚后数月，萧仙随林耿行医四方，渐习草药，偶也代诊一二。 林耿言教言传，不曾慢她一分。某夜，萧仙翻看旧帛，忽忆梦中曾问一白衣人：“来世如何识得我？”那人答：“以手为记。” 再过一年，萧仙已能独自熬药辨病。某日她随林耿返乡祭祖，至齐郡，访宋玉旧祠。当地老者闻林耿名，皆言其父曾在此授徒，人称“宋郎中”，治病救人甚多。林耿立于祠下，低声念旧文：“愿君长命，莫如南山。” 萧仙在侧，执他六指之手，终无言语。
