总有人把社会问题归咎于“民族劣根性”：奴性、冷漠、不守规则、只扫门前雪……仿佛中国人天生如此。可他们刻意忽略了一个真相：国民性不是基因决定的，而是制度长期训练的结果。 很多人现在看到社会上有人遇事躲得远远的，或者对不公平时表现得麻木不仁，就喜欢跳出来说：“看，这就是中国人的劣根性，天生就是当奴才的命，骨子里就冷漠。” 但这哪里是天生的，这明明是被那套严丝合缝的制度给硬生生逼出来的。 早在秦国商鞅变法的时候，一套叫“连坐”的规矩就被发明出来了。这规矩毒就毒在，它把原本毫不相干的人绑在了一起。 邻居犯法你不举报，你就跟他同罪。在这样的环境里，谁还敢跟邻居掏心窝子？谁还敢在那瞎热心肠？为了保住自己的小命，最理性的选择就是盯着别人，同时防着别人盯着自己。 到了后来的明清两时期，这套东西更是玩出了花。保甲制度把十户人家编成一组，大家不仅是邻居，更是互相的“狱卒”。只要有一户人家“不老实”，其余九户都要跟着受罚。 这就像是把一群人关在笼子里，手里塞给他们互相抽打的鞭子。久而久之，人与人之间那点天然的信任和温情，就被这种恐惧给磨没了。 所以当你看到历史上那些老百姓面对强权低头哈腰，或者看到有人倒在地上没人敢扶的时候，别急着骂他们冷血。 如果扶一把的代价可能是全家流放，如果说句真话的后果是被凌迟处死，换作是你，你会怎么选？ 普通人都是想活命的，这种所谓的“奴性”和“冷漠”，其实是在高压红线下的生存智慧。是为了活着，大家才学会了装傻，学会了把头埋进沙子里。 更可怕的是，这套皇权逻辑玩到最后，不仅仅是让你怕，还要让你信。 它通过八股文把你脑子里的杂念清空，只留下“忠君顺从”这一条路；它把压迫包装成道德，告诉你顺从就是美德，反抗就是大逆不道。 时间一长，受害者自己都信了，甚至会主动帮着主子去咬那些想要站起来的人。 这就好比一个人跪久了，看到有人站着，他第一反应不是羡慕，而是觉得那个人姿势不对，得赶紧拉下来一起跪着才安心。 但这真的能怪人种不行吗？当然不能。你看同样的中国人，如果换到一个鼓励说话、保护个人权利、讲究契约精神的环境里，表现完全就是两个样。 当规则变成了“守信有奖、作恶必罚”，当大家发现说真话不再需要拿命去赌，人性里那些原本被压抑的善良、勇敢和担当，立马就会像雨后的春笋一样冒出来。 所以，别再把所有的社会问题都简单粗暴地归咎于什么“民族劣根性”了。人从来都是环境的产物，有什么样的游戏规则，就有什么样的玩家。 我们真正应该反思的不是我们的血液里有什么毛病，而是究竟是什么样的土壤，让好人不得不变得小心翼翼，让坏人却能如鱼得水？ 如果土壤改了，规则变了，那些所谓的“劣根性”，会不会在一夜之间就消失得无影无踪？ 你觉得如果把你放在那个动不动就株连九族的时代，你能比古人做得更好吗？欢迎到评论区讨论。
