“通房丫头”要不要侍寝？有一点比侍寝可怕，袭人的境遇就是如此 说起通房丫头，很多人都是从《红楼梦》里知道的，袭人、平儿这些角色看着风光，实则藏着说不尽的委屈。答案很明确，通房丫头是要侍寝的，这甚至是她们身份里默认的职责。她们的卧室通常和主人的寝房相通，夜里主人有需要，随叫随到，或是女主人怀孕、生病不便时，替她履行妻子的义务，就连主人夫妻同房时，她们也得守在床边伺候，递毛巾、点香，做些端茶倒水的杂活。可这些身体上的付出，比起她们要面对的命运，根本算不得什么。 通房丫头大多是苦出身，要么是家道中落被卖入府，要么是自幼父母双亡沦为奴婢，十三四岁的年纪，还没来得及懂世事，就被推进了深宅大院。她们的人身自由打从签下契约那天起，就彻底归了主人，说难听点，连件像样的物件都不如，物件坏了还能修，她们稍有不慎，就可能招来打骂。《元典章》里早有记载，元代就有“通房使唤”的说法，到了明清，这制度更是在大户人家普及开来，成了彰显地位的一种方式。 袭人在贾府里算是得宠的通房丫头了，宝玉待她不同，可她始终活得小心翼翼。她伺候宝玉起居，也承宠侍寝，可心里从来没踏实过。她知道自己只是个奴婢，哪怕宝玉再喜欢，能不能留在府里，能不能有个名分，全看主子们的脸色。后来宝玉出家，她终究还是被贾府打发出去，嫁给了蒋玉菡。看似有了归宿，可这根本不是她能选的路，就像风吹落叶，飘到哪儿算哪儿。 现实里的通房丫头，境遇比袭人还要惨。清代有本《晚清杂记》写过，有个通房丫头为主人生了儿子，却被强行和孩子分开，眼睁睁看着亲生骨肉喊别人娘，自己只能躲在角落偷偷哭，想抱抱孩子都被主母打断了腿。还有的主子性情暴虐，严嵩的儿子严世蕃，让通房丫头跪在床前用嘴接他的痰，稍有不情愿就是一顿毒打。寒冬腊月里，她们得先钻进冰冷的被窝，用自己的体温把床暖热，再让主人睡，暖得不够热，就可能被烧红的铁棍烫伤。 这些还不是最可怕的，最让人绝望的是她们毫无尊严的生存状态。她们没有人格，只是主人可以随意处置的财产，高兴了留着，不高兴了就卖出去，或者赏给家丁。乾隆年间苏州有户富商，因为通房丫头打碎了一个茶杯，就把人活活打死，账簿上只轻描淡写记了“病故”二字。还有些通房丫头，被迫见证主人的阴暗秘密，贪污受贿、毒杀妾室，她们要么被灭口，要么一辈子活在恐惧里，连死都不能痛快。 她们的悲剧，说到底是封建制度逼出来的。那个时候，“不孝有三，无后为大”的观念根深蒂固，通房丫头成了家族延续香火的工具；等级森严的社会里，她们的卑微出身注定了只能被压迫；而男权主导的婚姻制度，让她们沦为满足私欲的牺牲品。哪怕生下孩子，也改变不了奴籍，孩子的地位远不如正妻所生，自己也还是个奴婢。 袭人算是通房丫头里运气好的，至少没遭太多罪，还得了个相对安稳的结局。可千千万万的通房丫头，大多在青春耗尽后被抛弃，要么在庄子里孤独终老，要么流落街头，甚至葬身荒野。她们的故事很少被记载，就像从未存在过一样。 回望这段历史，通房丫头的遭遇让人揪心。侍寝只是她们悲惨命运的一角，真正可怕的是被剥夺的人格、无法自主的人生，以及封建制度下无处不在的压迫。这些女子用一生的苦难，映照出旧时代的黑暗。如今我们再谈起她们，不只是为了了解一段历史，更是为了珍惜当下的平等与自由，那些被时代辜负的女性，值得被我们铭记。
