岳飞一生的对手金兀术后代在哪里？如今住河南，拒绝谈岳飞 当历史的车轮滚滚向前，两位宿敌的恩怨本应随硝烟散去，可谁能想到，在河南汝州纸坊乡完庄村，竟还延续着一段与岳飞、金兀术紧密相连的特殊故事。 踏入完庄村，这里生活着270多位完颜氏村民，他们坚定地自称是金兀术的后裔。村外三百米处，那座金四太子兀术之墓的残碑，虽历经岁月侵蚀，仅余两根石望柱静立荒草间，却仿佛在无声诉说着往昔的辉煌与沧桑。 从祖辈传承下来的禁忌，如同一条无形的绳索，紧紧束缚着他们。不读《说岳全传》，不看岳飞戏文，家中从不提及岳飞二字，这些看似简单的举动，背后却隐藏着复杂的情感与深刻的记忆。祠堂，曾是家族的神圣之地，严禁外人进入，族祭也只在除夕夜秘密举行，这一切都彰显着他们对于家族历史的敬畏与守护。 他们清晰地记得，先祖是女真族的骁将，在战场上纵横驰骋，立下赫赫战功。而岳飞，这位汉人的英雄，以他的忠诚与勇猛，成为了宋金对峙时期汉人心中的一面旗帜。这两位历史人物，在战场上是针锋相对的敌人，他们的交锋，改变了历史的走向。然而，对于完颜氏的村民来说，岳飞却是一段不能轻易触碰的记忆。 这种禁忌的背后，或许是对先祖的尊崇，不愿提及先祖的对手，以免玷污了先祖的英名，或许是在漫长的历史长河中，家族经历了太多的变迁与磨难，这段与岳飞相关的记忆，成为了他们心中一道难以愈合的伤口。他们选择用沉默和禁忌来守护这份记忆，将其深埋在心底，不愿轻易示人。 但历史终究是无法被完全掩埋的。随着时间的推移，外界对于这段历史的关注逐渐增多，完颜氏村民的生活也受到了一定的影响。他们开始面临着如何面对这段历史、如何向外界解释自己的身份和禁忌等问题。在这个过程中，他们也在不断地思考和探索，试图找到一种平衡，既能尊重家族的历史和传统，又能适应现代社会的发展。 这段特殊的家族历史，不仅仅是一个家族的故事，更是宋金对峙时期历史的一个缩影。它让我们看到了历史的复杂性和多样性，也让我们思考，在历史的长河中，我们应该如何看待和对待那些曾经的对立与冲突。完颜氏村民的故事，还在继续，他们与岳飞之间的这段无声的对望，也将成为历史长河中一段独特的记忆。当岳飞后人的手与完颜本玉的手在平顶山紧紧相握，那一刻，仿佛千年烽火骤然熄灭，只余下杯盏间轻轻碰撞的清脆声响。 2007年的这场会面，没有宏大的仪式，却承载着厚重的历史分量。岳玉顶，作为岳飞的后裔，与完颜本玉，金兀术的直系后人，跨越了家族间世代的恩怨，举杯言和。这不仅仅是一次简单的会面，更是两个家族，乃至两个民族间恩怨化解的象征。昔日的血火恩仇，在新时代的阳光下，悄然转化为握手与对话，和平的种子在历史的土壤中生根发芽。 在鹿邑完老家村，完颜青年们依旧习练着祖传的武术，但这份传承已不再承载着仇恨与复仇的使命，而是化作了强身健体、锤炼意志的方式。而在汝州，金兀术墓被纳入了文旅规划之中，成为了一段历史的见证，供后人缅怀与反思。这些变化，无不昭示着时代的进步与民族融合的必然趋势。 更令人感慨的是，完颜与岳姓青年之间，已经悄然出现了通婚的现象。这一变化，无疑是对传统祖训的一次重大突破，也是民族融合最生动的体现。祖训中的禁忌与束缚，在时代的洪流中逐渐被融化，取而代之的是更加开放与包容的心态。 从闭口不谈到携手共进，金兀术后人走出了历史的禁忌，与岳飞后人共同书写了民族融合的新篇章。这段历史，如同一部跌宕起伏的史诗，见证了恩怨的化解与和平的崛起。历史已成为过往云烟，恩怨也已落地生根化为尘埃，唯有和平的信念，如同生生不息的火焰，照亮着民族前行的道路。
